有關貨謂的精選大全
問題詳情：班固在《漢書·食貨志》中説：“食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金*龜貝，所以分財布利通有無者也，二者，生民之本，……食足貨通，然後國實民富，而教化成。”據此，班固的經濟思想是A．重農抑商 B．重商抑農 ...
問題詳情：在《漢書·食貨志》裏，班固：“食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，乃金*龜貝，所以分財布利通有無則也，二者，生民之本，……食足貨通，然後國實民富，而教化成。”同時該書上篇概括了先秦各家重視農業生產的思想。如管仲的...
問題詳情：.《漢書·食貨志》：“食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金*龜貝，所以分財布利通有無者也，二者，生民之本，……食足貨通，然後國實民富，而教化成。”據此，作者的經濟思想是（ ）A.重農抑商 B.重商抑農 ...
問題詳情：（本題2分）班固在《漢書•食貨志》中寫道：“食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金*龜貝，所以分財布利通有無者也，二者，生民之本……食足貨通，然後國實民富，而教化成。”以下對班固經濟思想的理解準確且全面的是A．重視...
問題詳情：班固在《漢書•食貨志》中説：“食謂農殖嘉穀可食之物，貨謂布帛可衣，及金*龜貝，所以分財布利通有無者也，二者，生民之本，……食足貨通，然後國實民富，而教化成。”據此，判斷正確的是A．班固重視農業，忽視商業 B．...
1、有貨貨到，沒貨話到2、用户很可能不願意改變其進貨貨源。...
當他們缺錢時就簡單地以貨易貨。養成以貨易貨的習慣會幫你省很多錢。兩個主要的貿易集團服務以貨易貨工業。一些國家不得不採取以貨易貨的方法以得到外國貨物。你會發現，以貨易貨的習慣能為你省一大筆錢。各自都有*的...
問題詳情：美國發生金融危機同美聯儲的寬鬆貨*政策有關係，但美國經濟恢復靠的也是寬鬆貨*制度。所謂寬鬆貨*政策，是指增加市場貨*供應量，比如直接發行貨*，在公開市場上買債券，降低存款準備金率和貸款利率等。這一政策對我國...
問題詳情：16．清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中為市，神農氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰趕集”。據此可知明清時期：A．農村集市的名稱帶有地域特* ...
你所説的無所謂的所謂，就是我所在乎的所謂。無所謂的所謂#?不重要的重要#。無所謂的所謂，對你我來説已不復存在。...
問題詳情：曾國藩在《討粵匪檄》中寫道：“農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自賈以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能送誦孔子之經，而別有所謂耶穌之説、《新約》之書，舉*數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大...
問題詳情：清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，遠古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中為市，神農氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰趕集”。據此可知明清時期 A、農村集市的名稱帶有地域特* ...
1、無所為而無所謂，無所謂而無所不為。2、無所謂，無所謂，來*我清醒的體會。3、對一切都是那麼的無所謂，無所謂的心*無所謂的孤寂。4、無所謂，無所謂，什麼都是無所謂的，蠢人，你給我記住。5、就是這種無所謂，也只有無所謂，凡事才...
問題詳情：在經濟社會裏，貨*的借貸活動十分重要。所謂貨*的借貸活動，是指讓渡貨*在一定時期內的A.所有權 B.收益權D.經營權 D.使用權【回答】D 知識點：生...
問題詳情：正所謂“_____________，_______________，”只要我們始終把羣眾利益放在心中最高位置，辦公樓即使再簡陋陳舊，一樣是最美的“民心大廈”。 （用劉禹錫《陋室銘》中的語句填寫）【回答】斯是陋室惟吾德馨知識點：詩題型：填...
1、請在我們的船離開之前及時歸還貨損貨差清單.2、一旦裝貨，貨權即從賣方轉給買方，買方支付全部運費，並承擔運輸途中全部貨損貨差的危險。3、請在我們的船離開之前及時歸還貨損貨差清單源自4、因此，如何解決物流各個環節...
經典語錄可是我知道，也許我會忘掉你們，可是在我內心最深的那個角落裏，有一塊叫青春的地方，永遠住着你們，他會在我不知道的時候跑出來，在某一個夜深人靜的時候重新出現在我眼前。人生也就是如此吧，慢慢的老去，再回憶過去的似水...
問題詳情：清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南日墟，北日集”；“貨物輻輳，處古謂之務， 今謂之集，又謂之墟”；“日中為市，神農氏之教也。……南人日趁墟，北人日趕集”。據此 可知明清時期 A．農村集市的名稱帶有地域特* ...
1、—貨*遠期或貨*期貨。2、*期貨交易所亦買賣四種貨*期貨及17種股票期貨合約。3、*期貨交易所亦買賣四種貨*期貨及股票期貨合約。4、除了指數期貨和期權，期貨交易所亦買賣四種貨*期貨及30種股票期貨合約。5、貨*期貨...
1、無所謂無所謂無所謂每天有所謂現在。2、讓自己習慣習慣無所謂無所謂一切的東西￠。3、能讓人感受到時間的不是變化，而是終結的存在，無所謂所謂，所謂無所謂。4、所謂無所謂只是人無奈到極點後的一種自我安慰罷了。5、該...
問題詳情：清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中為市，神農氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰趕集”。據此可知明清時期（ ）A．農村集市的名稱帶有地域特* ...
主謂謂語句用於表示存在自古而然，早已成為不爭的事實。認為在S1+S2+V的句子中，如果S1表時間或地點，那麼該類句子不能看作主謂謂語句。...
問題詳情：在經濟社會裏，貨*的借貸活動十分重要。所謂貨*的借貸活動，是指讓渡貨*在一定時期內的（ ）A.所有權 B.收益權 C.經營權 D.使用權【回答】D【解析】貨*的借貸是要還本付息的，因此，讓渡的是貨*的使用...
問題詳情：【一詞多義】謂：權謂呂蒙曰（）謂為信然（）太守謂誰（）太守自謂也（）以：蒙辭以*中多務（）自以為大有所益（）過：及魯肅過尋陽（）人恆過（）益：自以為大有所益（）曾益其所不能（）香遠益清（）更：即更刮目相待（）湖中焉得更有此人（）是日更定矣（）【回答】【一詞多...
反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。天命之謂*，率*之謂道，修道之謂教。無慾之謂聖，寡慾之謂賢。多欲之謂凡，貪慾之為狂。所謂神通，變幻莫測謂之神，無拘無礙謂之通。説文解字中講:邑外謂之郊,郊外謂之野,野外謂之林,林外謂之冂...
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