有關族譜的精選大全
問題詳情:2.東晉南朝時期,譜學成了一門新興的學問,豪門士族和*都熱衷於編撰族譜,名門望族的族譜被官府收藏,成為任命官員的主要依據。材料反映了這一時期 A.宗法制度再度復興 B.重...
問題詳情:22.明清時期,纂修族譜以尊崇人倫成為一種普遍的社會現象,名門望族、寒門小姓都以修譜為大事。這一現象反映出( )A.宗族觀念受到人口流動的衝擊 B.宗族成為社會等級的表現形式C.理學成為維繫宗族的思想基礎...
問題詳情:被工業*推上權勢頂峯的是這樣一些人,他們中大多數……沒有光榮的族譜和堅強的後盾。在工業*的風暴中,他們憑自己的創造才能取得發明專利,更憑精明的計算和心*手辣開辦工廠,在社會財富的梯級上越爬越高。這段材料...
問題詳情:族譜·鄉魂牧之①這已是二十多年前的往事了。改革了富裕了,鄉梓的幾位父輩和兄長讓我回去一下,説要商量重修家譜。記得爺爺曾誇耀説我們的家譜編修得如何好,如何源遠流長,記述着先祖的起源、支系和營生,有五百多年...
族譜的意思:1.記載宗族或家族譜系的書冊。有家乘、宗譜、家譜、族譜、支譜、會譜、纂譜、信譜、世譜、統譜、譜略、世系譜、源流譜、人物誌、故里志等。祠堂、族譜、族田是近世家族制度的三項標誌。“族之有譜,猶國之有...
問題詳情:18.“被工業*推上權勢頂峯的是這樣一些人,他們中大多數……沒有光榮的族譜和堅強的後盾……自己窮困潦倒,在工業*的風暴中,他們憑自己的創造才能取得發明專利,更憑精明的計算和心*手辣開辦工廠,在社會財富的梯級上...
問題詳情:在唐初以前,*專設機構管理族譜編修,側重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強調血緣關係為紐帶 B.科舉制度發展推...
問題詳情:客家人在遷徙時,把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續精神的傳家之寶。這種現象出現的源頭是A、分封制 B、宗法制 C、禮樂制度 D、宗教信仰【回答】B知識...
問題詳情:.“被工業*推上權勢頂峯的是這樣一些人,他們中大多數……沒有光榮的族譜和堅強的後盾……自己窮困潦倒。在工業*的風暴中,他們憑自己的創造才能取得發明專利,更憑精明的計算和心*手辣開辦工廠,在社會財富的梯級上...
問題詳情:以家族為本位的傳統文化習俗在*源遠流長,聯宗、收族和撰寫家譜、族譜之風盛行,並深入到一般平民家中。與這種習俗的產生有着決定*關係的是A.宗法制 B.世卿世祿制 C.禮樂制度 ...
問題詳情: [2014·全國大綱卷]明清時期,纂修族譜以尊崇人倫成為一種普遍的社會現象,名門望族、寒門小姓都以修譜為大事。這一現象反映出()A.宗族觀念受到人口流動的衝擊B.宗族成為社會等級的表現形式C.理學成為維繫宗族的...
1、JudyWallman是一位職業的族譜研究者。她發現希拉里的曾叔祖父RemusRodham於1889年在蒙大拿因盜馬和搶劫火車被處以絞刑。2、JudyWallman是一位職業的族譜研究者。她發現希拉里的曾叔祖父RemusRodham於1889年在蒙大...
問題詳情:南北朝時,士族族譜是選任官員的重要依據。唐朝初年,舊士族雖已沒落,但清河崔氏、范陽盧氏等數家所謂“山東士族”,仍憑藉起祖先的影響,享有崇高的社會地位。這些家族編寫族譜,標榜為華夏“高門”,自詡“家風”優良,相...
問題詳情:【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】(15分)材料南北朝時,士族族譜是選任官員的重要依據。唐朝初年,舊士族雖已沒落,但清河崔氏、范陽盧氏等數家所謂“山東士族”,仍憑藉起祖先的影響,享有崇高的社會地位。這些家族...
問題詳情: “被工業*推上權勢頂峯的是這樣一些人,他們中大多數……沒有光榮的族譜和堅強的後盾,……自己窮困潦倒。在工業*的風暴中,他們憑自己的創造才能取得發明專利,更憑精明的計算和心*手辣開辦工廠,在社會財富的梯級...
問題詳情: “族譜連兩岸,鄉情續五緣”,“客家祖地”上杭多年來通過客家族譜的研究和對接,追溯並印*了兩岸客家人親密的血脈淵源。該縣以客家族譜為載體,深入挖掘內涵,開展族譜文化研究,吸引了海內外客家人特別是*地區客家人...
問題詳情: 福建各地族譜中大量關於入台族裔回鄉請祖先牌位赴台的記載,此類現象在清乾隆年間驟然增多,這説明乾隆年間 ()A.族譜編修順應了移民的需求 B.大量移民已在*安居繁衍 C.內地宗族開始整體遷移* ...
問題詳情:閲讀《族譜·鄉魂》 族譜·鄉魂 牧之 (1)這已是二十多年前的往事了。改革了富裕了,鄉梓的幾位父輩和兄長讓我回去一下,説要商量重修家譜。記...
沿襲優良家風,世代和睦相處“久伯崇尚守,世大樂雍熙,有緣生貴子,積累造洪基,禮義傳先盛,忠清裕後綿……”這是徐氏族譜上記載之世系。沿襲優良家風,世代和睦相處“久伯崇尚守,世大樂雍熙,有緣生貴子,積累造洪基,禮義傳先盛...
問題詳情: 家(族)譜是*特有的文化遺產,家(族)譜的起源至少可以追溯到先秦時代。周代已有史官修譜制度並撰有《世本·帝系篇》。據此我們可以推測家譜的產生可能與以下哪一制度關係密切( )A.禪讓制 B.分封制 ...
《張氏族譜》全書約字,主要內容包括姓氏源流世系圖譜家規族約譜牒管理等,全面記述了辰溪張氏家族的歷史源流繁衍生息和文化內涵《張氏族譜》全書約字,主要內容包括姓氏源流、世系圖譜、家規族約、譜牒管理等,全面記述了辰...
據《漳浦縣路下林氏族譜》與《平和縣五寨埔坪族譜》記載,路下林氏出唐九牧林藻後裔莆田*口林氏分支,奉林披為一世祖,奉林藻為二世祖。...
問題詳情: 4.明朝《虎墩崔氏族譜》“族約”載:“立族長,立族正、族副,劾查良莠,宣聖諭,敦族義,創祠宇,置祭田,守墳墓,重譜牒,立宗會,敍倫理,正閨門,端蒙養。”這説明“族約”的主要 功能是 A.注重血緣紐帶,捍衞貴族* ...
1、其中《李氏族譜序》正文為,落款為“賜進士及第直*學士文天祥拜撰大宋景炎元年丁丑陽月吉旦”;《西平王譜詩》為七言律詩。...
問題詳情:家(族)譜是*特有的文化遺產,家(族)譜的起源至少可以追溯到先秦時代。據史學家研究,我國在周代已有史官修譜制度並撰有《世本·帝系篇》。家譜的產生與下列哪一制度關係密切?( )A.皇位世襲制 B.科舉...
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