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漢武帝採納董仲樹的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”。這裏的儒術是指(   )  A.吸收了佛教,道教等思想的儒學 ...
問題詳情:漢武帝採納董仲樹的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”。這裏的儒術是指(   )  A.吸收了佛教,道教等思想的儒學        B.正統的孔孟學説C.糅合了道家,*陽家等學説的儒學      D.儒家學説與權術【回答】C知...
董仲舒經典語錄
經典語錄仁之法,在愛人,不在愛我;義之法,在正我,不在正人。以心之名,得人之誠。匿病者不得良醫。*比於禾,善比於米;米出禾中,而禾未可全為米也;善出*中,而*末石全為善也。...
有人説:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒下列言論中,哪一説法比較完整地表達了這一觀點    A...
問題詳情:有人説:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒下列言論中,哪一説法比較完整地表達了這一觀點    A.“罷黜百家,獨尊儒術”       B.“屈民而伸君,屈君而伸天”C.“薄賦斂,省徭役,以寬民力”D.“...
董仲舒認為,與儒學相異的學術“皆絕其道”,使文化的一統與*的一統相一致。漢武帝採納了董仲舒的建議,實行(  ...
問題詳情:董仲舒認為,與儒學相異的學術“皆絕其道”,使文化的一統與*的一統相一致。漢武帝採納了董仲舒的建議,實行(  ) A.焚書坑儒                  B.八股取士 C.設立太學           ...
董仲穎經典語錄
經典語錄...
用董仲舒造句子,“董仲舒”造句
董仲舒大力推闡《公羊傳》“微言大義”。*待漸於教訓而後能為善。善,教。董仲舒正其義不計其利,明其道不計其功。董仲舒治身者以積精為寶,治國者以積賢為道。董仲舒欲審曲直,莫如引繩,欲審是非,莫如引名。董仲舒歷史上對董...
15.據《漢書·董仲舒傳》所載,漢武帝“立學校之官,州郡舉茂才(秀才)孝廉,皆自董仲舒發(倡議)之”。以下對材...
問題詳情:15.據《漢書·董仲舒傳》所載,漢武帝“立學校之官,州郡舉茂才(秀才)孝廉,皆自董仲舒發(倡議)之”。以下對材料的解讀,正確的是()A.漢武帝時開始設立太學,培養*人才    B.董仲舒創立察舉制度C.“罷黜百家,獨尊儒術”...
《漢書·董仲舒傳》經典語錄
經典語錄臨淵羨魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如釜底抽薪...
有人説:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説。”董仲舒的下列言論中,哪一説法比較完整地表達了這一觀點    ...
問題詳情:有人説:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説。”董仲舒的下列言論中,哪一説法比較完整地表達了這一觀點                                        ()A.“罷黜百家,...
(2019·*蘇聯考)“董仲舒不是一個抱殘守缺的學者,……而是以儒家的立場來熔鑄新的儒家。”董仲舒“熔鑄新的儒...
問題詳情:(2019·*蘇聯考)“董仲舒不是一個抱殘守缺的學者,……而是以儒家的立場來熔鑄新的儒家。”董仲舒“熔鑄新的儒家”的主要途徑是()A.否定傳統 B.參悟思辨C.移花接木 D.兼收幷蓄【回答】D解析結合所學知識可知,董仲...
用董樹造句子,“董樹”造句
乾峯也當選團支書,董樹行當選班長,他們班的才女,大一所有新生中高考成績第一的賈月珍,當選學習委員。乾峯也當選團支書,董樹行當選班長,他們班的才女,大一所有新生中高考成績第一的賈月珍,當選學習委員。...
14.有人認為“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒的下列言論中,能夠支持這一觀點的是A.“罷黜百家...
問題詳情:14.有人認為“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒的下列言論中,能夠支持這一觀點的是A.“罷黜百家,獨尊儒術”                   B.“屈民而仲君,屈君而伸天”C.“薄賦斂,省徭役,以...
用大儒董仲舒造句子,“大儒董仲舒”造句
正誼書院創立於清同治九年,取漢代大儒董仲舒之語“正其誼不謀其利”的意思。正誼書院創立於清同治九年(1870),取漢代大儒董仲舒之語“正其誼不謀其利”的意思。漢代大儒董仲舒作為公羊家的代表人物,將微言大義存於董子...
《漢書·董仲舒傳》記載,“道之大原出於天,天不變,道亦不變”;“以教化為大務”;“*度之宜”,這表明董仲舒的...
問題詳情:《漢書·董仲舒傳》記載,“道之大原出於天,天不變,道亦不變”;“以教化為大務”;“*度之宜”,這表明董仲舒的儒家思想A.強調“春秋大一統”            B.糅合了多種學派的思想C.趨向於“三教合一”   ...
相傳漢武帝出於對董仲舒的尊敬,每次經過董仲舒墓時,都要下馬。民間就稱其墓為下馬陵。董仲舒能夠得到漢武帝這麼高的...
問題詳情:相傳漢武帝出於對董仲舒的尊敬,每次經過董仲舒墓時,都要下馬。民間就稱其墓為下馬陵。董仲舒能夠得到漢武帝這麼高的禮遇是由於他A.率*打擊匈奴                         B.幫助漢武帝...
用杜仲樹造句子,“杜仲樹”造句
日前,在南京下關煤炭港一大院裏,有一棵罕見的杜仲樹,眼下開始結籽了,吸引了大量的蠟嘴鳥來覓食。日前,在南京下關煤炭港一大院裏,有一棵罕見的杜仲樹,眼下開始結籽了,吸引了大量的蠟嘴鳥來覓食。...
有人認為:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。在董仲舒下列言論中,能夠印*這一觀點的是A.“罷黜百家,獨...
問題詳情:有人認為:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。在董仲舒下列言論中,能夠印*這一觀點的是A.“罷黜百家,獨尊儒術”               B.“屈民而伸君,屈君而伸天”C.“薄賦斂,省徭役,以寬民力”  ...
有人認為“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒的下列言論中,能夠支持這一觀點的是(  )A.“罷黜百...
問題詳情:有人認為“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒的下列言論中,能夠支持這一觀點的是(  )A.“罷黜百家,獨尊儒術”         B.“屈民而伸君,屈君而伸天”C.“薄賦斂,省徭役,以寬民力”  D.“君為...
有一説法是:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説。”董仲舒下列言論中,哪一説法比較完整地表達了這一觀點( )...
問題詳情:有一説法是:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説。”董仲舒下列言論中,哪一説法比較完整地表達了這一觀點( )A.“罷黜百家,獨尊儒術”          B.“屈民而伸君,屈君而伸天”C.“薄賦斂,省徭役,以寬民力...
董仲蠡經典語錄
經典語錄確切不清楚自己的歸屬,自然不知道自己努力方向要求。這,便是教育巨大的確志悲慟。*文化和學問經千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄能重生且涅盤,並得到積累。凝聚了不少先賢學者智慧成匠心,所以他們價值,對於教育的執...
有人認為:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説。”董仲舒下列言論中,比較完整地表達了這一觀點是   A.“罷...
問題詳情:有人認為:“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説。”董仲舒下列言論中,比較完整地表達了這一觀點是   A.“罷黜百家,獨尊儒術”                B.“屈民而伸君,屈君而伸天”   C.“薄賦...
4.董仲舒認為:“仁之美者在於天。天,仁也”,“察於天之意,無窮極之仁也”。這説明了董仲舒(   )A.宣揚君...
問題詳情:4.董仲舒認為:“仁之美者在於天。天,仁也”,“察於天之意,無窮極之仁也”。這説明了董仲舒(   )A.宣揚君權神授                      B.將儒學神學化C. 倡導儒學,推行教化        ...
 “董仲舒……開啟了儒學神學化,儒家宗教化,孔子教主化的進程。”董仲舒思想中,最能夠體現這一觀點的是 A.“罷...
問題詳情: “董仲舒……開啟了儒學神學化,儒家宗教化,孔子教主化的進程。”董仲舒思想中,最能夠體現這一觀點的是 A.“罷黜百家,獨尊儒術”      B.“天人感應、天人合一” C.“春秋大一統”          D.“...
《漢書·董仲舒傳》“道之大原出於天,天不變,道亦不變”;“以教化為大務”;“*度之宜”等記載,由此可知董仲舒...
問題詳情:《漢書·董仲舒傳》“道之大原出於天,天不變,道亦不變”;“以教化為大務”;“*度之宜”等記載,由此可知董仲舒的思想A.強調“春秋大一統”                 B.糅合了多學派思想 C.趨向“三教合...
30.“董仲舒……開啟了儒學神學化,儒家宗教化,孔子教主化的進程。”董仲舒思想中,最能夠體現這一觀點的是(  ...
問題詳情:30.“董仲舒……開啟了儒學神學化,儒家宗教化,孔子教主化的進程。”董仲舒思想中,最能夠體現這一觀點的是()A.“罷黜百家,獨尊儒術”  B.“天人感應、天人合一”C.“春秋大一統”     D.“三綱五常”【回答】B...
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