有關之敗的精選大全

恭親王奕訢曾説:“*(*午戰爭)之敗,全由不西化之故,非鴻章之過”。這裏,奕訢可能會A.主張“全盤西化”  ...
問題詳情:恭親王奕訢曾説:“*(*午戰爭)之敗,全由不西化之故,非鴻章之過”。這裏,奕訢可能會A.主張“全盤西化”             B.否定維護舊制度的一切做法C.要進一步發展近代化           D.提出“**”和...
材料一 漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。迄孝武(漢武帝)世,書缺簡脱,禮壞樂崩,聖上喟然而稱日:“聯甚...
問題詳情:材料一 漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。迄孝武(漢武帝)世,書缺簡脱,禮壞樂崩,聖上喟然而稱日:“聯甚閔焉!”於是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳説,皆充祕府.——《漢書·藝文志》材料二 天一*為明代兵部右侍郎...
31、(18分)閲讀材料,回答問題。材料一漢興之初,海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗,於是剖裂疆土,立二等...
問題詳情:(18分)閲讀材料,回答問題。材料一漢興之初,海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗,於是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者,百有餘邑;尊王子弟,大啟九國??藩國大者,誇州兼郡,連城數十。然諸侯原本以大,末流濫以致溢,小者淫荒越法...
董仲舒認為,“觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;...
問題詳情:董仲舒認為,“觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。這段話的核心思想是()A.“天人感應,天人合一...
閲讀下面的文言文,完成10~14題。馮異字公孫,潁川父城人也。自伯升【注】之敗,光武不敢顯其悲慼,每獨居,輒不...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成10~14題。馮異字公孫,潁川父城人也。自伯升【注】之敗,光武不敢顯其悲慼,每獨居,輒不御酒肉,枕蓆有涕泣處。異獨叩頭寬譬哀情。光武止之曰:“卿勿妄言。”異復因間進説曰:“天下同苦王氏,思漢久矣...
 “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以潛告之,不知自省,又出怪異*告之,尚不知變,而傷敗乃至。”這反映董仲舒的...
問題詳情: “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以潛告之,不知自省,又出怪異*告之,尚不知變,而傷敗乃至。”這反映董仲舒的(   )A.大一統思想                B.天人感應思想C.君權神授思想         ...
董仲舒説:“國家將有失道之敗,而天乃發出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見...
問題詳情:董仲舒説:“國家將有失道之敗,而天乃發出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”這表明董仲舒①宣揚“天人感應”學説   ②繼承了荀子的“天行...
西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新業,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗。”的認識出發,採取的措施是A、實行郡、國並行...
問題詳情:西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新業,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗。”的認識出發,採取的措施是A、實行郡、國並行制度                 B、頒佈“推恩令”C、實行編户齊民制度        ...
9.西漢統治者從“海內新定,同姓寡少,懲亡秦孤立之敗”的認識而進行封國,但後來卻出現了“七國之亂”。在漢武帝時...
問題詳情:9.西漢統治者從“海內新定,同姓寡少,懲亡秦孤立之敗”的認識而進行封國,但後來卻出現了“七國之亂”。在漢武帝時,為解決封國問題而採取的措施是             (    )A.繼續推行封國      ...
閲讀下面的文字,完成8―11題。蘭陵武王長恭,文襄第四子也,累遷幷州刺史。突厥入晉陽,長恭盡力擊之。邙山之敗,...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成8―11題。蘭陵武王長恭,文襄第四子也,累遷幷州刺史。突厥入晉陽,長恭盡力擊之。邙山之敗,長恭為中*,率五百騎再入周*,遂至金墉之下,被圍甚急,城上人弗識,長恭免胄示之面,乃下*手救之,於是大捷。武士共...
董仲舒曰:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;尚不知變,而傷敗乃至。”當時...
問題詳情:董仲舒曰:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;尚不知變,而傷敗乃至。”當時其進步*在於A.君權神授        B.天人感應       C.限制君權       D.獨尊儒術【回...
董仲舒説:“天有*陽,人亦有*陽。……故曰:以類合之,天人一也。國家將有失道之敗,而天乃出災害以譴告之;不知自...
問題詳情:董仲舒説:“天有*陽,人亦有*陽。……故曰:以類合之,天人一也。國家將有失道之敗,而天乃出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;尚不知變,而傷敗乃至。”他的這一思想主張 A.糅合了法家的法治思想B.強調維護等級秩序...
3.董仲舒説:“天有*陽,人亦有*陽。……故曰:以類合之,天人一也。國家將有失道之敗,而天乃出災害以譴告之;不...
問題詳情:3.董仲舒説:“天有*陽,人亦有*陽。……故曰:以類合之,天人一也。國家將有失道之敗,而天乃出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以*懼之;尚不知變,而傷敗乃至。”他的這一思想主張A.糅合了法家的法治思想         ...
董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。”對此理...
問題詳情:董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。”對此理解正確的是①反映了“天人感應”思想 ②意圖是規勸皇帝要行仁政 ③帶有深厚迷信思想 ④為維護君...
8.“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學説A...
問題詳情:8.“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學説A.反映了國家衰敗在所難免B.成為皇權神化的理論依據C.對君權有一定的限制作用D.有利於人與自然*相處【回答】C...
西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是( )A、實行郡、國...
問題詳情:西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是( )A、實行郡、國並行制          B、頒佈推恩令     C、實行編户齊民制度          D、頒佈...
董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。對此...
問題詳情:董仲舒認為“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。對此理解正確的是①反映了“天人感應”的思想②意圖是規勸皇帝要行仁政③帶有濃厚迷信思想      ...
西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是A、頒佈“推恩令” ...
問題詳情:西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是A、頒佈“推恩令”     B、設置刺史     C、實行郡國並行制度    D、實行三省六部制【回答】C知識點:古...
西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是:A.廢除郡縣制  ...
問題詳情:西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是:A.廢除郡縣制                           B.實行“內外朝”制度C.實行分封制      ...
據《漢書》述評:“漢興之初,海內新定,同姓寡少。懲戒亡秦孤立之敗,於是剖裂疆土。”上述材料表明漢高祖分封同姓王...
問題詳情:據《漢書》述評:“漢興之初,海內新定,同姓寡少。懲戒亡秦孤立之敗,於是剖裂疆土。”上述材料表明漢高祖分封同姓王的基本想法是 A.秦朝殘餘勢力強大,應封王加以防範B.認為孤立無援是秦忘教訓,封王拱衞* C.繼承者年幼...
西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是A.實行郡、國並行制...
問題詳情:西漢統治者總結秦朝歷史,從“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”的認識出發,採取的措施是A.實行郡、國並行制度                    B.頒佈“推恩令”C.實行編户齊民制度         ...
董仲舒説:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見...
問題詳情:董仲舒説:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之。不知自省,又出怪異以*懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”對這段話的理解,不正確的是。A.宣揚“天人感應”學説       ...
 “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學説( ...
問題詳情: “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學説()A.反映了國家衰敗在所難免   B.成為皇權神化的理論依據C.對君權有一定的限制作用  D.有利於人與自然*...
 “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學説A....
問題詳情: “國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。這一學説A.反映了國家衰敗在所難免               B.成為皇權神化的理論依據C.對君權有一定的限制作...
.董仲舒認為:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以...
問題詳情:.董仲舒認為:“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以*懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”這種思想   ①使天文學受到統治者重視           ②...
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