《諫逐客書》經典語錄

《諫逐客書》是李斯的一篇優秀古代公文，是應用寫作法定公文研究的重要內容之一。這裏的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見的一種文體，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表*質類似。該文能比較充分地體現公文的一些本質屬*，正是這些公文本質屬*形成了該文鮮明的特*。

文章先敍述自秦穆公以來皆以客致強的歷史，説明秦若無客的輔助則未必強大的道理；然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛的事實作比，説明秦王不應該重物而輕人。文章立意高深，始終圍繞“大一統”的目標，從秦王統一天下的高度立論，正反論*，利害並舉，説明用客卿強國的重要*。此文理足詞勝，雄辯滔滔，打動了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢復了李斯的官職。

太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

立如太山，不讓土壤。

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王所以無敵也。

河海不擇細流，故能就其深。

卻客而不納，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。