《創造力》經典語錄

要「成為」什麼的努力就是一道障礙，你已經帶着你的存在了，你無須成為什麼，只須看見自己是誰，看見是誰躲在你的內在。想要改善的努力只會引導你誤入歧途，它讓未來看起來像是有意義的，一個完美的意義，它讓你的頭腦產生慾望。一旦你開始欲求，你便錯過了。

睡眠是一種動物*的接觸源頭的方式。動物是水平的，人類是直立的，當你睡覺時需要躺平，只有在水平的姿勢裏你才能入睡。

空心竹子的靜心是最美的靜心方法之一。放鬆的休息着，不欲求什麼靈*的事情發生，不期待天堂，甚至不期待神。神是無法透過欲求而得到的，當你沒有慾望時他自然會來到你身上。

所有生命裏偉大的價值：愛、寧靜、喜悦、狂喜與神*，都會幫助你更加覺知到整個存在的一體感。

涅盤就是帶着全然的覺知、全然的意識與光來過平凡的生活；如此一來，每件事情都會變成是光亮的。這是可能的，我這麼説是因為我已經過着如此的生活，我正生活在其中。當我這樣説的時候，我是帶着權威在發言；當我這樣説的時候，我並不是摘錄佛陀説過的話。

當你緊閉嘴脣被動地坐着，舌頭安靜地觸碰着上顎，不隨着思緒而顫動，頭腦也被動地觀照着，像個空心竹子一樣，不期待任何發生。突然間，無限的能量開始湧進你的內在，你被未知、奧祕、神*所充滿；空心的竹子變成了一支笛子，而神*開始透過它來吹奏。一旦你成為空的，就再也沒有任何障礙能夠阻止神*來到你身上。

但只要思想持續着，嘴脣就會震顫，那是一種很細微的顫動。 當你真的放鬆時，嘴脣的顫動會消失。你沒有説話，內在也沒有任何活動進行着。緊閉嘴巴，保持寧靜——然後什麼也不想。

不過在觀照時，有一點需要特別小心謹慎；觀照必須是被動的，而非主動。這是很細微的差異，你必須清楚的瞭解這一點，否則你會錯過這整件事；如果錯過任何小小的一點，整件事情就完全不一樣了。

真正的創造力並非來自於記憶，而是來自於意識。你必須變得更具有意識。當你愈具有意識時，你擁有的意識之網就愈大，當然能捕到的魚就愈多。

這就是蒂羅巴特殊的方法：像一支空心的竹子般，自在地休息在你的身體裏。竹子的內在是完全中空的，當你休息心時感覺自己就像竹子一樣，內在是全然的空。

耶穌所説過的話是非常具有創造力的。因為他擁有真正的洞見，曾經洞悉了神，他已經看透了那個未知的。 耶穌曾經到過那樣的空間裏。但是，當你從那不可知的世界裏帶回了些許的*芳時，你就蜕變了地球上全人類的意識。

一個乞丐也永遠不會去欣賞梵高的畫作。遭受飢餓之苦的人無法擁有足夠的能量讓自己變得聰明，聰明只有當你內在擁有多餘的能量時才會發生。