《文章自在》經典語錄

寫文章，不要搞作文！ 有感於家中孩子苦於應試作文及語文教育，更長期受困於各種不假思索的空話、套話和口頭語，*著名作家張大春創作新書《文章自在》，以七十餘篇文章演繹文章之道，既談他對文章寫作和當前語文教育的看法，剖析常人習焉不察的種種説話惡習，也示範各種寫作技巧。同時徵引蘇洵、魯迅、胡適、梁實秋、毛尖等古今名家文章各一篇，進一步闡述文章妙趣、語言美好。 作文本是練習寫文章，但在應試教育下的命題作文卻與文章割裂開來：寫文章，是我手寫我口，是自主思想的訓練；寫作...(更多)

今天自以為身處新時代進步社會的我們每每取喻“八股”二字以諷作文考試。殊不知眼前的考作文還遠不如舊日的考八股——因為八股講究的義法，還能引發、誘導並鍛鍊作文章的人*縱文氣，離合章句；條陳縷析，辨事知理。而當前的各級升學作文考試，卻由於不只一代的大人普遍不會寫文章、教文章，而任令中文系所出身的學者，運用文法學、修辭學上極其有限的概念，設局命題，制訂評分標準，刻舟求劍，膠柱鼓瑟，更進一步將寫文章美好、活潑以及啟發思維的趣味完全抹煞。達官顯貴一至於販夫走卒，在這一點上倒是齊頭立足皆平等：不會作文章而乃不知如何表達，遂成舉國累世之共業。

在每一個學科、每一個領域的教學現場，老師們都有不得不逐潮而去、恐後爭先、而徒呼負負的感慨。作文當然也是如此。你可以説：本來文章無法，可是一考就考出了拘縶文詞之法。你也可以説：本來文章有法，可是真正讓文章有妙趣、有神采、有特*、有風格的法，非但不能經由考試鑑別；也不能經由應付考試的練習而培養。

“即使”眾議如故，“仍舊”生面別開；“雖然”不依常軌，“但是”有跡可循。

有文藏於家，時或欠公德。畢竟我眼裏還看着：年復一年、有如必要之惡、不得不為之的各種作文考試依舊行之如儀；而舉目多有、也只能聽任其各申己説，致使作文不斷公式化、教條化的補習教育也依舊大興其道。實難想象：這樣的環境和條件，大概除了等待天才如果陀、卻永無可期之外，安能啟迪造就願意*思辨且樂於真誠書寫的人們？就一個寫了四十多年、自負各體文章無不能應心試手的我來説，是可忍而孰不可忍？即使自私地從一職業作家的角度來説：一代又一代，不能識我之文的人愈來愈多，能夠體會我意的人愈來愈少，也着實大不利己。