王世襄經典語錄

王世襄，字暢安，男，漢族，*人，祖籍福建福州。著名文物專家、學者、文物鑑賞家、收藏家、國家文物局*文化遺產研究院研究員、*文史研究館館員。享受*特殊津貼。1938年獲燕京大學文學院國文系學士學位。1941年獲燕京大學文學院碩士。1947年3月任故宮博物院古物館科長及編纂。1962年10月任文物博物館研究所、文物保護科學技術研究所副研究員。1980年11月任文化部文物局*文物研究所研究員。 

日斜歸牧且從容，緩步長堤任好風。

由此可知，不同傢俱的不同造型，都忠實於不同的淵源，彼此之間，界限分明，不掉換，不摻混，例外只是極少數。歷時上下千百年，處地相去幾千裏，矩矱法式，基本不變，這就是傳統傢俱的造型規律。明及清前期的傢俱造型，式樣紛呈，常有變化。表面上似乎是能工巧匠，各抒才智，隨心所欲，率爾*金，便成美器；實則不然，任何式樣，都有相當嚴格的準則法度，決不是東拼西湊，任意而為的。

木器傢俱是生活中不可缺少的東西。我們試想：一個人每天要在椅子上坐、就着桌子工作、在牀上睡覺……，至少有四分之三的時間要與傢俱打交道。設計新傢俱，除了要求經濟耐用之外，注意到實用美觀是完全有必要的。注意新傢俱，就不能不重視古代傢俱，因為這是我們祖先的智慧結晶，是我們的文化遺產。

“細木傢伙，如書桌禪椅之類，餘少年曾不一見。民間止用銀杏金漆方桌。莫廷韓與顧、宋兩家公子，用細木數件，亦從吳門購之。隆、萬以來，雖奴隸快*之家，皆用細器，而徽之小木匠，爭列肆於郡治中，即嫁粧雜器，俱屬之矣。紈袴豪奢，又以椐木不足貴，凡牀櫥幾桌，皆用花梨、癭木、烏木、相思木與黃楊木，極其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也。尤可怪者，如皂快偶得居止，即整一小憩，以木板裝鋪，庭蓄盆魚雜卉，內則細桌拂塵，號稱書房，竟不知皂快所讀何書也！”

無束腰傢俱和有束腰傢俱各有其淵源，因而各有其造型和結構。無束腰傢俱來源於大木樑架，故足端不會有馬蹄，足下也不會有託泥。因為馬蹄和託泥都是壺門牀的殘餘，在大木樑架中是不存在的。四面平式傢俱雖無束腰，但足端有馬蹄，也可以有託泥。因為四面平式淵源於壺門牀。再看形式古老的案也不例外，不論是條案還是畫案，足下都可以用橫木作托子，但從來不見有方框式的託泥。這是因為古代的案足底常設橫跗，亦即後來所謂的托子。但託泥相當於壺門牀底框，是不會在案上出現的。

多年來，愚夫婦以為平生交往中，先生實為最使人感到率真、愉快良師益友之一，至今仍不時想念。遇有賞心樂事，美景良辰，法書名畫，妙曲佳音，甚至見到近日妄人俗子，荒誕離奇，弄姿作態，不堪人目之作，均不禁同時説出：“要是雪齋先生在，將作何表情，有何評論?”於是皤然一老，又呈現眼前。

六七十年來，先生無時無刻不寄情於文化、藝術，深深融人其中，其樂無窮，而家境則日益式微。六十年代初，曾見先生命家人提電風扇出門，易得**拾元。為留愚夫婦共 膳，命家人賒肉，並吩咐“熬白菜，多擱肉”。使我等不敢、亦不忍言去。而此時窺先生，仍怡如也。其曠達樂觀又如此。先生實為平易天真，胸懷坦蕩，不怨天，不尤人之真正藝術家。當年以儀表相人，大誤!大誤!

博物館的收購，可以解決一大部分古代傢俱的出路問題。如故宮博物院，據我所知，收藏的木器雖富，但稱得起精品的卻不多，和它在其他方面的收藏是遠不相稱的。近幾年來，故宮博物院雖已開始收購古代傢俱，但數量有限，而且主動得不夠，至於各省的地方博物館能注意到傢俱的收集，那就更少了。美術學院、藝術專科學校、手工藝管理機構也應該蒐集古代傢俱作為業務學習材料。公同也應該蒐集古代傢俱作為業務學習材料。公園也應該拿古代傢俱作陳設，尤其是有悠久歷史的園林名勝。像蘇州的拙政園，如果廳堂裏擺上明代傢俱，該多麼調和，使遊人多麼舒服愉快！可是那裏的傢俱使我十分失望。

既然收集傢俱是有選擇的，就牽涉到鑑別好壞，分別取捨的問題。但這是比較容易解決的。只要有人寫幾篇介紹，作幾次講解，一般人便可掌握這門知識，它到底要比鑑別金石書畫簡單得多。好在全國各地內行人很多，木工老師傅和有經驗的木器商都可以做我們的老師。

對以上所提的辦法也許有人會提出反對的意見，會説：目前正在厲行節約，而你卻主張收購貴重木器，豈非太不通達時務？對這種説法的人我們必頒對他講：收購古代傢俱是一項搶救文物的任務，與鋪張浪費，買沙發來充門面、擺闊氣是不可混為一談的。何況收購是有選擇的，決不是採用將古代傢俱盲目地包下來的辦法。

不過要請你原諒，一個人要是沒有經過絢爛，恐怕也不可能領略平淡之妙。

悦我皆因風味好，賓歸端賴*顏和。