用游谈造句子，“游谈”造句

“敞之谈经,虽好与先儒立异,而淹通典籍,具由心得,究非南宋诸家游谈无根者比,故其文湛深精术,具有本原。

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现如今,有的人把“创新”看得太容易,束书不观,游谈无根,下笔千言,离题万里,动辄宣称自己“创新”了什么。

于是，学者开始游谈无根，放言宏论，不顾事实地下结论。

“敞之谈经，虽好与先儒立异，而淹通典籍，具由心得，究非南宋诸家游谈无根者比，故其文湛深精术，具有本原。

现如今，有的人把“创新”看得太容易，束书不观，游谈无根，下笔千言，离题万里，动辄宣称自己“创新”了什么。

一百没有这种知识，法律之“道”就可能陷于游谈无根、虚无飘渺的困境。

现如今，有的人把“创新”看得太容易，束书不观，游谈无根，下笔千言，离题万里，动辄宣称自己“创新”了什么

如果只有宏大叙事，我们的法学就可能流于空洞、浮泛、不着边际、游谈无根，这当然是不行的。

于是,学者开始游谈无根,放言宏论,不顾事实地下结论。

所以,求新乃是目的,踏实则既是研究者得以进入求新阶段的先决条件,又是求新得以有所成就、不付诸于游谈无根的必须保*。

没有这种知识,法律之“道”就可能陷于游谈无根、虚无飘渺的困境。