用公德造句子,“公德”造句

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他在公共场合浪语,一点也不注意公德!

修品德,讲道德,守公德,扬美德,德高三山五岳。重亲情,传友情,送温情,献真情,情溢五湖四海

也算是现代都市公德一件了。

在此基础上,实现由“行善积分”到“行善积德”的过渡,这个“德”,不仅是个人的“私德”,更是社会的公德

师德育人,医德救人,品德利人,美德塑人,公德励人,道德正人,律己修身,你我同行,豁达开明,拼搏勤奋,与时俱进,*创新,战无不胜!

梁启超说,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”,“知有公德,而新道德出焉矣,而新民出焉矣”。

谬种流传,习非胜是,而国民益不复知公德为何物。

修养道德,闻过则喜、闻过则改,远离浮躁、返璞归真,修好社会公德、职业道德和个人品德,保持做人做事的道德本*。

留丹心取忠心怀热心,奉献温暖爱心。重亲情传友情送温情,播洒世间真情。修品德守公德讲道德,传承中华美德。兴党风正国风纯民风,弘扬文明新风。

坚持四项基本原则,有强烈的事业心和责任感,有良好的社会公德和职业道德意识。

时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积公德.

若微生亩讥孔子以为佞,公孙丑疑孟子以好辨,此外道浅学之徒,其不知公德,不待言矣。

当然,相比“人人相善其群”的公德,对于个人私德的要求,社会的要求并不高,但这并不意味着私德不重要。

因此,环境要与社会公德接洽起来,与实际行动作为人格教育的一项重要内容来抓。

大力提倡社会公德、职业道德和家庭道德。

这第三种国民公德涵盖一切私德与公德的所有的方方面面。

私德与公德是两个既相区分又相联系的概念。

任凭你是什么人,都应该遵守社会公德

新社会“三从四德”:服从规则,服从礼仪,服从真理,“三从”一个也不能缺。社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德,“四德”一个也不能少。

公德丧失者的鞭挞不能止于舆论的谴责。

山中尝茁瑞芝,人以为公德之徵,因号芝山居士。

我想提醒你一下,选举期快到,芝加哥是赞成一个有公德又有私德的市长的。

文明生态村建设中还存在著不少制约公德发展的因素。

事实是,他说,“我们中的绝大多数都是有公德心的公民,我们都接受了有关投票日的培训课程。”。

把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。陶行知 

公德造句

有一颗公德心,无党无派。

个人的主体*产生了公德与私德的分殊和并存,又实现着公德与私德的转换和互异。

大胜南阳诸父老,不求逭赋急公德

学文化,长知识,严律己,修品德。明礼仪,敬师长,善待人,讲道德。乐助人,扶贫困,多奉献,扬美德。爱公物,护环境,遵秩序,守公德

修养道德,闻过则喜、闻过则改,远离浮躁、返璞归真,修好社会公德、职业道德和个人品德,保持做人做事的道德本*。

毛毛这种不讲公德行为,被爸爸**地斥责了一顿。

当然,相比“人人相善其群”的公德,对于个人私德的要求,社会的要求并不高,但这并不意味着私德不重要。

忠臣见伯侯以仁义为重,不敢抗违,自思:主公德同尧、舜,一时如何取得崇城!当需认真思量。

家庭需要美德,职业需要道德,个人需要品德,做官需要官德,社会需要公德。传承中华仁德,国人同心同德。静以修身,俭以养德,愿你享受美好生活!

因此,必须弄清楚公德和私德的区别,力争在道德实践中合理地应用二者。

相比“人人相善其群”的公德,对于个人私德的要求,普通公众肯定要求得更少,但这并不意味着私德不重要。

若微生亩讥孔子以为佞,公孙丑疑孟子以好辨,此外道浅学之徒,其不知公德,不待言矣。

公德乃大,廉洁品自高。

在无耻者眼中,什么法律、道德、公德、人格、人*,统统弃如敝履。

见*忘义,或是第三者*足而离婚,那么,离婚就不违背社会公德和家庭美德。

1933年7月,蒙古王公德穆楚克栋鲁普以百灵庙为中心,发动了“内蒙古高度自治运动”,并投靠了日本。

谬种流传,习非胜是,而国民益不复知公德为何物。

全市党员干部应当自觉遵守党纪国法和社会公德、职业道德、家庭美德,勤俭朴实、生活正派、情趣健康,讲党*、重品行、作表率。

乘员应服从*作人员指挥,遵守社会公德和公共秩序.

提倡社会公德,爱护交通标志,设施。

在公共汽车上怎么会有烟的味道呢?原来是一位不讲公德心的家伙若无其事地抽着烟。

讲究社会公德,爱护公共环境。

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