用硯臺造句子，“硯臺”造句

酒盞邊除了果盤之外,又設硯臺一方。

你需要有毛筆,紙,硯臺,還有墨塊.

何銘慧愣了一下,但她馬上正言厲*道:“我說它是硯臺它就是硯臺!八萬塊,你賠不賠?”。

據典籍記載,歙硯也稱龍尾硯,是“文房四寶”中硯臺的最佳代表,因其石材出自*西婺源縣龍尾山,原產地在婺源硯山村。

原來,薛素素用過一方硯臺,那方小才盈握的袖珍硯臺,瑩潤光潔,宛如翠玉,硯面隨物賦形,被雕為長圓果子形,配兩片葉子。

因硯臺很大,尚有些餘地,鄭板橋說,老先生似還應寫一段跋語。

有一巡撫贈他一方硯臺,用久後才知是一方金硯,他想退還,但此人已去世,無法奉還,特投到井裡讓它不再見天日。

有各*各樣，大小不一的毛筆，玉石筆架、筆掛，還有木質的筆筒，各種硯臺、鎮紙、印泥盒。

誰知硯臺舊墨,不知覺已然用盡,無奈只得斷句收筆,讓未完停在字裡行間,重回窗臺依靠,屋簷外又起落雨。

廳畫下書桌一方,桌上一側筆架一座,懸有不同規格狼毫幾枝,硯臺一方,徽墨兩瓶,宣紙數張;另一側清水一壺,用於潤筆,洗筆。

我爺爺*時候是國小校長,讀過師範,在我爸爸小的時候他就去世了,但是給我爸爸留下了一個書櫃,那時候叫書篋,還有兩方硯臺。

筆架往右就是一排硯臺了,端硯、洮硯、歙硯與澄泥硯各一方,都是極為清雅的款式。

蘇秦刺股敬懸樑,鐵棒成針硯臺穿.

吳迪雙手拿起硯臺小心的上下活動了幾下，硯臺就徹底斷開了，露出了一個卡在石縫裡的油紙包。

窗戶邊兒還擺著桌椅,桌上放著紙和硯臺.

上方有一方型大硯臺，足有一尺見方，硯池裡已有磨好的濃汁，一支磨去四分之一的胳膊粗的上等好墨，擱在硯角上。

施遠依稀想起小時候學字時的情況,一開始用的是普通端硯,後來摔壞了一塊後,就用了更為便宜的,但是那個時候普通硯臺也需要一百多塊了。

雲子珺微微一笑,一邊將毛筆在伯齊研好墨的硯臺上蘸滿墨汁,一邊開始執筆*觚。

也一派仙風道骨,他那線裝本醫書、號脈枕,寫處方的狼毫筆、硯臺等簡直都是古董,彷彿有出神入化、*到病除之神效。

這方硯臺可有來歷呢！

石頭閉上嘴,撿起墨棒在硯臺上“哧哧”。

肇慶還以硯臺、牙雕、骨雕、檀香扇等而聞名。

凌子風曾搞過雕刻,他在硯臺背面用小*雕鑄模子,將錫質香爐和酒壺熔化澆鑄在硯臺上,待冷卻後取下來就成為銀白*的***像章。

象徵著久久歸一,硯臺的尺寸我也量了,是整九寸外方內圓,象徵著九州方圓。

每日午時之時，兩條小魚就會合於硯臺內，被稱為子午歸槽，可惜現在也看不見了;鎮心符上刻“合明天帝曰敕”。

唐宋時期,硯臺出現了一個輝煌的時期,開始了用廣東端州的端石,安徽的歙石,甘肅臨洮的洮河石制硯臺的歷史,生產了著名的端硯、歙硯、洮河硯。

這位鏡硯娘娘是整個天風鎮的圖騰,本體是一方鏡面硯臺,就是這個廢棄的礦洞裡出土的天生硯臺。

四面八扇窗,朝著萬古道方向上放著一個書桌,上面一塊墨錠,一塊硯臺,一個陶瓷杯,一支毛筆。

這塊石頭是“硯”，叫做硯石或硯臺。

過去人們用的墨都是在硯臺上磨出來的.

室內按原樣陳設,炕上鋪一床*被,地上擺一張木桌,桌上放有一方硯臺,桌子前面有一把木椅,木桌和炕沿中間方臺上放有大盒,上架一隻銅茶壺。

嗯,不錯,這方硯臺石質幼嫩密實、潤澤有光,的確是上好的洮河硯。

菁馨走上前,從桌上拿過硯臺,將旁邊的水甕中取過些水,拿起半方油墨研磨起來,磨了幾下,待差不多了,便退到張飛身後站著。

書案之上,整齊碼放著文房四寶,那雀兒似為墨香所吸引,一蹦一跳間躍上硯臺,細長尖銳的鳥喙使勁的啄著黑乎乎的那方硯臺。

還有一方叫“半百硯田老農”，那是指他喜歡硯耕，亦愛收藏硯臺。

說是石硯,但並不一定是石頭所制,這就是為人們所知的文房四寶之一的硯臺。