用擄造句子,“擄”造句

來源:國語幫 3.28W

如果借路給晉國去進攻國,國被滅亡了,我們虞國還會安全嗎?

然而基尼必至衰微,直到亞述把你去。

猶大人分三批被,但以理是在第一批人中。

克士是巴比倫王拿步高由耶路撒冷將猶大王耶苛尼雅去時,被的俘虜之一。

掠她的都必心滿意足。這是耶和華說的。

當日他們從所取的物中,將牛七百隻、羊七千只獻給耶和華。

眾民哪,請聽我的話,看我的痛誇。我的處女和少年人都被去。

亞述王應允了他,就上去攻打大馬*,將城攻取,殺了利汛,把居民到吉珥。

因為在那裡掠我們的、要我們唱歌、搶奪我們的、要我們作樂、說、給我們唱一首錫安歌罷。

但人就為自己設立那雕刻的像。 摩西的孫子,革舜的兒子約拿單,和他的子孫作但支派的祭司,直到那地遭掠的日子。

一些生存在都市中的男小孩們現在終於明確,要獲女生芳心,奉送禮物或展現天生個人私家魅力已不再管用。

從猶大王約西亞的兒子約雅敬在位的時候,直到猶大王約西亞的兒子西底家在位的末年,就是十一年五月間耶路撒冷人被的時候,耶和華的話也常臨到耶利米。

張越著實不想*手二房的事,可一看駱姨娘把事情全都撕開了,他只得連忙打斷道,這一次是天災,就算祖母和二伯母要責怪,那也是我自作主張,和別人都不相干。

“阿拂吾妹,一別數日,兄思汝不能自抑,汝思兄否? 午夜夢迴,常憶及少時,兄至王都探汝,左牽黃,右擎蒼,相顧無言,唯有淚千行。悲乎?悲哉! 日前午時小休,兄思妹成痴,才下眉頭,卻上心頭,山川載不動,許多愁,不察盤纏為強人所…… 兄思慮良久,此事因妹而起,便當因妹而終……”

瓦桑還有另外一個與眾不同的形象。其早年在摩洛哥周邊的行程,時常 帶有為蘇丹收繳貢賦的使命,但在非洲的大部分旅行則另有目的。他有著難 以滿足的好奇心,自始至終支撐著他的漫漫旅程,即便在被到地中海另一 邊時也未見動搖。他隱藏身份,寫就了一部關於非洲世界的偉大著作。

我出了門,久久地、漫無目的地走在城中,一心要逃離這醫院,逃離病患和將死之人的集體喘息。我在多塵的晚霞中在過街道,路邊是塗鴉汙損的牆,賣貨的鐵皮棚子一個挨一個,緊緊擠在一起。我穿過小路,路邊有些小女孩,頭上頂著滿眶的生糞,一些渾身炭灰的女人,在巨大的鋁筒裡煮著破衣爛衫。我在翻豬槽一樣的小巷裡左拐右轉,老是想到馬納爾,在病房裡等死的馬納爾,那屋裡塞滿了像他一樣不*形的人。我也老想到薩麗婭,坐在礁石上遠眺大海的薩麗婭。我感覺到,在我心底深處有某種東西牽扯著我,像海里的回頭浪一樣拉拽著我。我想屈服,就讓它把我去好了。我想放棄自己的安身立命之道,從現在的這個我脫身而出,拋開一切,就像蛇丟棄舊皮。

擄造句

敵兵將雞和羊掠一空。

羌胡番兵乘機掠中原一帶,蔡文姬被到南匈奴。

獲了我的靈魂和身體,而我愛…

你聚集*隊要奪貨為掠物嗎?要奪取金銀,去牲畜,財貨嗎?要搶奪許多財寶為物嗎?

利士人將神的約櫃去,從以便以謝抬到亞實突。

東方府的夫人和姑娘被,將*出城營救。整個禁衛營全都被調了去。

亞述王將以*列人到亞述,把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑。

旅遊本是一件令人開心的事,然而一對情侶卻險些送命。英國一名電視真人秀明星和女友在巴布亞紐幾內亞旅行時被當地食人族走,被走後一心害怕自己會被吃掉。

耶和華是公義的.他這樣待我、是因我違揹他的命令。眾民哪、請聽我的話、看我的痛苦、我的處女和少年人、都被去。

營收也出現下滑,安進(Amgen)等少數幾個大型生物技術公司走了大部分資金,而其他絕大多數的生物技術公司則面臨著籌資困難,處於早期階段的專案更是如此。

在這危急的時刻,生命隨時都有可能被殘暴的敵人上沾滿鮮血的絞架。如果沒有執著的信仰根本無法笑對生死。這次遲來的擁抱像根華麗的絲線連通了兩顆等待考驗的心,激勵出無窮的勇氣和力量凝固成一股奇異的暖流,盪漾在彼此的血脈中。在他們的心窩裡澆灌出一朵豔麗的花。這朵花的名字叫“愛”。

夜整個是另外一個世界。在這裡“昨天”和“明天”在苦苦地掙扎著,撕著。夜裡是沒有“今天”的。 夜裡不但沒有今天,並且也沒有一切與“今天”有關的事。尤其是看曠野的夜更容易明白,那裡整個是另外一個國度;虛無縹緲地,在半空中浮沉地一個國度。也沒有人統治,也沒有人叛亂。只有些不著實際的現象幻變著,到了天*一明,白日就又佔領了整個空間。到了那時節,夜的一切不但找不到,聽不到,連想也想不起來了。

我也要使猶大被的和以*列被的歸回,並建立他們和起七年級樣。

後的三位先知中的一位。

摩押阿、你有禍了.屬基抹的民滅亡了.因你的眾子都被去.你的眾女也被去。

麻粒巖捕體均具變質重結晶結構以及塊狀或條帶狀構造。

以及一切為反對天主的智識所樹立的高寨,並獲一切人的心意,使之服從基督。

自從他釋放後,他就培養了支海艦隊接著獲了這些海盜,而所有海盜將要忍受的宿命是被他親自綁在十字架上,執行死刑。

那一抹天庭的月光,傾訴我的衷腸;那一縷柔柔的輕風,走你的憂傷;那一盞閃爍的蓮燈,將你的前程點亮;那一份屬於你的幸福,在愛與被愛中低吟淺唱;那一份淡淡的問候,平常中卻透露著不平常。元宵將至,祝你吉祥如意,幸福安康!

親眼見孃親被昭華公主截掉四肢、做*彘、折磨致死。被囚地牢中數年,每隔十日被人抽血一次,用來救昭華公主之女怡寧郡主的命。 她發誓,累累血債,有生之年,定親手索取,絕不會假手他人! 在地牢之中伴隨她多年的母親遺骨,生出了最毒的曼陀羅花。枯骨生花之日,他闖入地牢,奪走曼陀羅,順帶走了她。 他說:“你身為靈族後人,只有留在我身邊,方能保你一世無憂。” 她等著他護她一世無虞,沒想到等來的是他另娶。 他大婚那日,她笑顏如花,舉杯相賀:“待我嫁得良人,定謝君今日不娶之恩。待我風華絕代,定謝君贈與百般傷痕。” 砸了他的婚禮,毀了他的新房,笑著轉身,獨自成殤…..

南方的城盡都關閉,無人開放。猶大全被掠,且掠淨盡。

以下是拿步高去的人數:在第七年去的猶大人,為數是三千零二十三人。

她以為自己可以俘一個單身男人之誰知單身男人偏偏是最頑強的,否則他早就給其他女人走了。

詩經其千古不墬的文學地位及歷史價值是我們豐富的文化資產,尤以迷人的婚姻及戀愛詩更是深深獲人心。

男人有四種類型: 第一種叫“不勞而獲”型,即不用去追女孩子,自然會被倒貼; 第二種叫“輕而易舉”型,雖然得追女孩子,但總能輕易獲芳心; 第三種叫“刻苦耐勞”型,必須絞盡腦汁,用盡36計,才會有戰利品; 而我是屬於第四種叫“自求多福”型,只能期待碰到眼睛被牛屎ㄍㄡ到的女孩子。

也不能從葉中走雀鳥。

李傕等縱兵掠,吏民死者萬餘人,屍積滿道。

並且你們的婦人孩子,就是你們所說,必被掠的,和今日不知善惡的兒女,必進入那地。

哈桑·瓦桑這個人物之所以引起我的關注,正是因為他曾經歷過世界各地不同的文化——先是作為菲斯蘇丹的使臣遊歷於北非各地以及撒哈拉以南的非洲地區,然後又被基督教海盜們劫去了義大利。在被迫改宗基督教後,他小心翼翼地把關於非洲和伊斯蘭教的風土人情介紹給歐洲讀者。

以*列人了米甸人的婦女孩子,並將他們的牲畜,羊群,和所有的財物都奪了來,當作物。

願那一抹浪漫的月光,洗去你的憂傷;讓那美麗的花燈,去你的煩惱。煮幾個白白的湯圓,讓甜甜的芝麻,送去溫馨的祝福;放幾盞閃耀的荷燈,讓點點的星光,給你幸福的滋味。元宵節快。

被人獲的平均壽命為兩年。

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外邦人必將他們帶回本土.以*列家必在耶和華的地上得外邦人為僕婢.也要掠先前掠他們的、轄制先前欺壓他們的。

他看見那女子掙脫眾人舉起長*試圖釘住那尾巴,釘不住竟然棄*用手拖,竟然想用自己的力氣和這巨獸拔河,將他從即將沒入的永恆黑暗中拔回來。 他看見那女子從玄元山上翠綠濃蔭之中回首,對他一笑粲然,目光晶亮照耀這灰暗天地。 他看見那女子和他一起坐在玄元后山的崖邊,在清風明月之中晃著腿,悄悄塞給他一包自己做的開花豆。 他看見玄元派練武場他試圖好好給她補習劍法內功,她卻抬頭對他裝傻的笑啊笑。 他看見那女子大雨傾盆一個頭磕在泥濘之中,抬起頭來時對他伸出的手,露出溫暖的眼神。 那溫暖的眼神……曾以為此生再不復有,在他負她而去,在他陷入泥潭,在他下手掠她之後,今生今世再無緣再見。

你揹著我偷走了,又把我的女兒們帶了去,如同用*劍去的一般。

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