用著書立說造句子,“著書立說”造句

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徐文聖年輕的時候著書立說,雖然算不上是著作等身,但也是有出版過兩三本散文集,七八本教育類書籍的,當然,銷量如何,那就另當別論了。

歷史名流,作為一個特殊的群體,或干預朝政,或著書立說,他們的巨集業偉績和流風餘韻,輝照千古。

他指出,在傳統的*哲學家中,沒有形成"為知識而求知識"的傳統,也不重視著書立說,甚至以為"欲託之空言,不如見之行事之深切著明"。

或有多財善賈,奇才異能,創辦製造、機器、礦務、輪船、電報等局,或博聞強記,著書立說,均有益於國計民生者,當奏請朝廷給予匾額,以示鼓勵。

我讀書時主修心理學及歷史,因此我強烈地感到這現象有多可悲。專家們如何的認同,在清談節目裡侃侃而談,或著書立說以求譁眾取寵,他們對於歷史人物的論述是極其不真確。

如今他雖已退休了,卻還在家裡著書立說,真是老驥伏櫪,壯心不已啊!

紛紛著書立說為自由心*正名,認為自由心*恰恰迴歸到了馬克思辯*唯物主義認識論。

而謝魁從此之後,發憤努力,刻苦鑽研經史,著書立說,成為當朝大儒,名揚四海。

數百年後,聖人出世,以文入道,窺得天地玄理,天下之人紛紛效仿,著書立說,百年間文人勢起,百家興盛,蔚為大觀。

著書立說造句

嚴先生辭去北大中文系主任職務,潛心治學,著書立說,著述等身。

他們紛紛著書立說,宣傳自己的主張,批評別人的觀點,出現了"百家爭鳴"的局面

鍾離權、呂洞賓、施肩吾、崔希範、彭曉、劉海蟾、陳摶、張無夢等一批內丹家活躍于山野民間,傳法授徒,著書立說,掀起了一股“內丹熱”。

這些年,他摒絕一切交際應酬,把全部精力都放在著書立說上了。

散文於傳統的著書立說之外,在日常生活中找到了寫景、抒情、言志的廣闊園地,成為一種*的文學體裁,有了其獨自的審美價值。

好在我著書立說的時期,武俠小說研究還沒成為時尚,不至於被指為‘曲學阿世’。

著書立說的意思:立:創立、提出;說:主張,學說。從事寫作,提出自己的主張和學說。

陳寧晚年著書立說,給後人留下不少精神財富。

如果你學會了如何譜寫自己的人生,那麼你一點也不比著書立說者甚至攻城略地者遜*。

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