用祭祀神造句子，“祭祀神”造句

6、*人仍然有祭祀神和祖先的习惯。

9、春季播种时,祭祀神明,祈祷雨水调匀,五谷丰熟;秋收后,百谷丰稔,祭祀神明,所以报功。.

12、他们甚至把可可豆种子作为货*支付税金或作为祭品祭祀神。

15、纳萨是羌族社会中独特的具有顽强生命力的祭祀神坛。

18、动物的角，尤其家畜牛的角，很早就是古人崇拜的灵物，并被用作祭祀神灵以祈年求丰。

21、在春节期间，*的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

24、所以好的君主必须首先做好对民有利的事，然后再去致力于祭祀神祇一类的事，即“圣王先成民而后致力于神”。

31、人类诞生于世，先畏自然而后祭祀神明。先哭喊而后歌唱，哭者有人劝，歌者有人听。一个人是没有音乐的，有了人群才有音乐。

3、社火,起源于*上古祭祀活动,通过祭祀神灵来保一方物阜民安。

7、暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。

11、在这一天，凯尔特人还会宰杀牲畜，祭祀神灵。

16、玉箍作为祭祀神器是斜口陶器和无底筒形器的综合与升华,它反映了当时人们的精神生活和祭祀观念。

20、又传,春节起源于原始社会末期的“腊祭”,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸。

25、人们不是为了装饰效果而创作了这些雕像，而是为了它们能在祭祀神灵、国王和逝者这一方面发挥主要作用。

2、活人祭祀的方法是用来祭祀神灵或其他神物。

8、春季播种时，祭祀神明，祈祷雨水调匀，五谷丰熟;秋收后，百谷丰稔，祭祀神明，所以报功

14、纳萨是羌族社会中独特的其有顽强生命力的祭祀神坛。

22、一百又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸

1、皇帝每年都要祭祀神主

10、于是，*民间祭祀便自然从神圣走向了世俗。民间祭祀神佛形象的世俗化即为其表现之一。

19、同乡会馆，主要是对来长沙的同乡人士进行管理，有聚会联谊、祭祀神祗、慈善义举等功能。

4、社火，起源于*上古祭祀活动，通过祭祀神灵来保一方物阜民安

17、云南*马是云南宗教信仰里用以消灾祈福、祭祀神灵的木刻雕版印刷品。

5、人类诞生于世，先畏自然而后祭祀神明。

26、一切都消失了，但那灯光一次又一次地闪亮起来，祭祀神祗是无休无止的，天使们随时会开始高歌起来。

13、这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、祈求丰年为主要内容。

23、整个展览的中心是一座古代大型祭祀神庙的雕刻，雕刻成神殿平台之形。 这座建于1507年的神庙用来标示古墨西哥历法中52年周期的结束。