用豬*造句子，“豬*”造句

當我們貧窮不堪時，你們認為我們豬*不如。

*人很早就懂得馴養“馬牛羊豬*雞”等六牲獲得肉食。

按因果論,同*戀行為下輩子豬*不如,因為豬*沒同*戀意識,還老老實實遵循着自然法則,異*相交,即或是強姦。

焦點裏的她穿着黑*t恤，上面印着一行白*文字：我父親是豬*不如的姦夫。

大唐公主刁蠻跋扈,持寵而驕,其昭彰之惡行,實在令人髮指,駙馬之命更是賤如豬*,時人云:娶公主,命悽苦,當駙馬,賤如*。

武松面對潘金蓮的挑逗，反應是“武二是個頂天立地噙齒戴髮的男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬*。

竟然與豬、*爭長論短，豈不是辱沒了自己，也變成了豬*？

這人的行為醜惡*險，如同豬*一樣，豬卑*險形容人的行為卑鄙惡劣到了極點。

我是豬*也不如的契丹胡虜,自今而後,你不用再見我了。

人命？同其他畜生的有何不同？天道亡萬物、人殺人、人屠豬*、小蘭既然唸佛，可曾去問問那些豬*，對人又是如何作想？歐陽少恭

老花子素來滑稽玩世,更厭惡世俗之見,常道:那些有錢有勢的人喜歡的禮法,我們這幫窮叫花子何必理它?在他們眼裏我們這些花子就是豬*,我卻説他們連豬*都不如。

我們該整整教官，他讓我們練的這麼*苦，這麼沒同情心，真是豬*不如，大家要團結起來，一起對付他！

你長得人模*樣的,其實豬*不如,你*嘴裏吐不出象牙來,還*咬呂洞賓,你行若*彘,如喪家之犬.

況且,人若是不能剋制慾望,豈不是率獸食人,和豬*有什麼區別?

*人很早就懂馴養“馬牛羊豬*雞”,但不同的肉食有不同的地位,一直影響到今天的肉類價格。

俗話説,忠臣不事二主,又是什麼樣的人,才會接連侍奉四位主上而面無慚*?這些豬*不如的東西,如今居然還敢假裝忠義,要替舊主討要説法,這才叫可笑之極!

在這個春意漸濃的季節裏，貓咪找對象了，**找愛人了，連豬都有了自己的另一半了，親愛的你呢？不會還沒有找到你的夢中情人吧？那你真的是豬*不如了。

人類學者提出,自新石器時代以來,豬*雞是東亞獨特的家畜,馬牛羊卻為歐亞大陸共有,由此可見中華民族文化的延續與開放。

穆蕭撕心裂肺,案劍瞋目,道:“你這豬*不如的畜*!”。

“武二是個頂天立地、噙齒戴髮男子漢，不是那等敗壞風俗、沒人倫的豬*，嫂嫂休要這般不識廉恥，為此等的勾當。

平常在灌南網吧裏混的男淫都知道葉宇最擅長的是三地穴爆*,陳星也是放蜘蛛的一把好手,如果兩個人來個雙光環加蛛*(豬*)聯合那威力也是不小。

殺千*的王*蛋,昧了良心了!豬*不如!

在牛博網有個評論：那邊廂黑奴當主人了，這邊廂主人還豬*不如。