用天地位焉造句子，“天地位焉”造句

天命之謂*，率*之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。（中庸）

“中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”

故君子慎其獨也。喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

致中和，天地位焉，萬物育焉。

喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和致中和，天地位焉，萬物育焉。

喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。對喜怒哀樂能按應有狀態掌握，無所偏倚，這就叫“中”。平時能持中，一旦表現出來，就能有所節制，這就叫“和”。中，是穩定天下之本；和，是天下共行的大道。如果能夠把中和的道理推而及之，達到圓滿的境界，那麼天地萬物都能各安其位、生生不息了。