用如見其人造句子，“如見其人”造句

人人都有自己的名字，每一個名字代表着一個人，聞名如見其人。

所以說我們寫人,要突出人物個*,形象才鮮明,生動,使讀者如見其人,如聞其聲。

讀者誦其詩,如見其人,知所感發,興起正人心,以正風俗,於莞之人有深期焉,豈僅詩得源流之正云爾。

因此人物的個*才得以充分展現,使我們如見其人,如聞其聲,例如寫《項羽本紀》,項羽雖遭敗績,但其“生當作人傑,死亦爲鬼雄”。

對六七十年代的人來說,它是一部少年時代的回憶史,是一種留連,是一種玩味,是一種如臨其境如見其人的往日情懷。

見思想如見其人，見知識如見其思想。

一是要見這個張博,聞其詩如見其人。

俗話說,見其物,如見其人,張隕有個毛病,見到好畫,不見作畫之人,就寢食難安,渾身如爬滿跳廝一般奇癢難耐。

讀者誦其詩，如見其人，知所感發，興起正人心，以正風俗，於莞之人有深期焉，豈僅詩得源流之正云爾。

下官佩服直至,這首詩言簡意賅,非忠臣義士不可得,非安邦治國者不可得,非憂國愛民者不可得,見其詩如見其人,當真是難得的……

見思想如見其人，見知識如見其思。斯賓諾莎

這部小說的人物描寫生動細膩，讀來使人如見其人。

其他如阮小七的心直*急,吳用的足智多謀,宋*的謙虛下人,透過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。

檢驗人的品質有一個最簡單的標準，那就是看他工作時所具備的精神。工作是一個人人格的表現，是“真我”的外部寫真。看到一個人所做的工作，.就“如見其人”了。

使人感到如見其人,如聞其聲,能不爲之傾倒嗎?所以,‘行徒用息駕,休者以忘餐‘。

小孩子說假話是爲了更能說出真意來。通常寫小說的人都是喜歡吹牛誇大，把假的東西寫得如見其人，如聞其聲，寫散文的則是將真人真事寫得如夢似假。兩者都是說謊，像莊子。朱天文

快去看看的急切心情,活靈活現地表現了出來,使讀者如聞其聲,如見其人。

這部小說的人物描寫生動細膩，讀來使人如聞其聲，如見其人。

有人說這是當代的《桃花園記》,行文簡潔,描繪形象,鋪排得體,如臨其境,如聞其聲,如見其人,大有先秦魏晉風骨,又有南北朝之期的賦體鋪陳,很有味道,很有味道。

讓讀者觀其名便如見其人,如聞其聲,如識其*。