（一）擔水劈柴    趙萬里擔水劈柴。我寫下這四個字，時光又悄然漫過來，年輪又一圈圈被盪開……源遠流長的水，生...

問題詳情：

（一）

擔水劈柴     趙萬里

擔水劈柴。我寫下這四個字，時光又悄然漫過來，年輪又一圈圈被盪開……

源遠流長的水，生生不息的柴，使歷史變得親切，使生活變得恬靜。

我常常在月夜裏，一遍遍地吟詠這四個字，聲調高低錯落，如哼唱一首古老的民歌，回味悠長。

我想說，擔水劈柴，是生命最優美的姿態。它*了女人的*柔之美和男人的陽剛之美，在不同的年代不同的背景下展現，讓我看到村落裏嫋嫋的炊煙和碧空中溫暖的雁陣……

我喜歡這樣的生活，擔水劈柴，樸素到僅用這四個字就足以概括了。我知道，一代又一代的人的根脈，就是這樣在土地上深深地扎穩了……

做一個平凡的人，擔水劈柴；守住一顆平常心，擔水劈柴；過一種平靜的生活，擔水劈柴。

我理解的幸福，有着兩個層次。

正如佛家所言：禪悟之前，擔水劈柴；禪悟之後，擔水劈柴。

擔水劈柴，平靜實在。

平靜實在地過日子，心滿意足。

我情不自禁的想起國畫大師李麟廬送給家父的一幅水墨白菜圖，畫上的題詩是那樣的怡然自得：“菜葉綠，做湯羹；味平淡，趣悠長。”

擔水劈柴，讓生命化繁爲簡，讓心境迴歸平和，讓思想過濾雜質，讓自己活得輕鬆而又真實。

用樸素與單純，開墾生命中最豐美的田園。

生活在都市，我們何嘗不是在擔水劈柴呢？

擔歲月之水，劈天地之柴，把平淡的生活過出滋味來。

擔水，源源不斷的汲取營養；劈柴，一分爲二的認識世界。

擔水劈柴，是一生修煉的功課，讓我慢慢地去體悟。智慧，一瓢瓢在灌溉；混沌，被一斧斧劈開。

從擔水劈柴到擔水劈柴，心靈漸漸通透，天地越發遼闊，活得更加明白。

“看淡自己是般若，看重自己是執著”。

一個用心生活的人告訴我：從前讀陶淵明，她只是喜歡“菜菊東籬下，悠然見南山”的隱逸之趣。現在她明白了，“結廬在人境，而無車馬喧”纔是真正的超然之境。正因爲有了“結廬在人境”的平靜坦然，纔能有“採菊東籬下”的超脫與浪漫。

經歷了一些事情之後，才發覺快樂真的是源於內心。一個人的快樂、安寧，取決於心靈所抵達的地方。

那是一個人的旅途，一個人的目的地。

時光還在靜靜地流着，年輪漸漸地增加了……

1.讀完全文，你認爲“擔水劈柴”在文中的具體內涵是什麼？

2.結合你對文章的理解，說說你對文中劃線句中的“兩個層次”的理解。

3.你認爲作者在文中介紹許麟廬的白菜圖及題詩有何作用？

4.把下面的反問句改爲一般陳述句，然後比較這兩種句式的表達效果有什麼不同？

生活在都市，我們何嘗不是在擔水劈柴呢？

⑴改爲一般陳述句：                 ⑵比較表達效果：                                                                                                

5.文中作者說“一個人的快樂、安寧，取決於心靈所抵達的地方”，聯繫你的生活實際，說說你對這句話的理解。

理解：                                                                    

【回答】

1. 是一種樸實、單純、平淡的幸福生活，一種我們靠一生修煉才能達到的人生至境

2. 物質層次：樸實、單純、平淡的幸福生活；精神層次：心靈的安寧快樂。

3. 爲表明“擔水劈柴”所代表的平淡生活，正是無數人的追求。與上下語句相照應。

4. ⑴改爲一般陳述句：生活在都市，我們也是在擔水劈柴。⑵比較表達效果：原句是反問句，語氣更強烈，表明了“我們”生活在都市也應該追求樸實、單純、平淡的生活。

5. 示例：這句話是說，所謂的快樂、安寧，完全是個人的一種心靈感受，這種快樂與身體是否健全、物質生活是否富裕沒有必然關係。一個人，如果他能做着自己喜歡做的事，或能爲自己的人生理想努力奮鬥實現自我的價值，那麼即便他身體殘疾、物質匱乏，他也是快樂的。

知識點：現代文學類文字閱讀

題型：現代文閱讀