“失敗英雄”樑從誡汪永晨樑從誡先生領導創建了國內首個民間環保組織“自然之友”，自1993年成立以來，“自然之友...
問題詳情：
“失敗英雄”樑從誡
汪永晨
樑從誡先生領導創建了國內首個民間環保組織“自然之友”，自1993年成立以來，“自然之友”開展了許許多多環保方面的重大行動。我曾親耳聽過樑先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說是屢戰屢敗但也都是屢敗屢戰。當時，樑先生說，如果說我從祖父和父母注：身上繼承了點什麼的話，那就是信念：一個人要有社會責任感。
我曾拉樑先生和我一起去過我的環保啓蒙地*蘇省睢寧縣大餘小學。這是從上世紀80年代起就在學校開展愛鳥活動的一所農村小學。那所學校的學生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開展課外活動，表達人類對小鳥的熱愛。那次，年近70歲的樑先生在小學參加農村孩子的愛鳥活動，那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子裏還有着返璞歸真的樑先生，如同孩子般在農村小學的*場上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。作爲國家環保局的“環境使者”，我和樑先生曾一起去過三峽。我們站在黃柏河邊，這是當地人認爲治理得不錯的河，所以請我們這些環保使者來看。對那治理過的河水還有質疑的作家徐剛蹲在*邊撈起一把水草，再站起來時，眉頭皺起來，鼻子和嘴也都擠在了一起。樑先生也不客氣地對陪着我們的環保局幹部表達了他的態度：人的認識當然是要有一個過程的。20年前，在黃柏河還能見底的那個年代，要人們認識到水庫將對鄰近水域帶來多麼嚴重的負面影響，也許不夠現實。然而到了上世紀80年代末，在黃柏河已經開始由綠變黑的時候，在論*中還把“對水污染的影響”列爲“影響較小，採取有效措施後可減小危害”的一類，甚至時至今日，還在說三峽水庫污染“問題不大”，就很難說是實事求是的了。那次三峽歸來，在國家環保總局召開的環保使者的年會上，樑先生送給我一本雜誌，上面有他寫的文章，表述自己對長*污染應如何面對的見解。那篇文章中樑先生這樣寫道： “*水輕拍船舷，船在微微晃動。舟上有人難眠。遙想當年，李白遇赦，從奉節東下，一路神采飛揚，留下‘兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山’的不朽詩句。寥寥數字，向我們透露了一千多年前三峽森林茂密、野生動物出沒的自然環境和生態消息。令人面對兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩中景*，已無法想象；森林與猴子什麼年代起從這裏消失，也不可考。若詩仙再世，與我輩同行，又會寫下怎樣的詩句留給後人？歷史的冷眼將始終注視着三峽，注視着長*，注視着我們！”
我和粱先生曾一起參加一個美國高層代表團到華訪問的工作午餐。樑先生向美國官員講起他和克林頓的見面，講起他當時將一張滇金絲猴母子的照片作爲禮物送給克林頓。克林頓饒有興致地問：“這種金絲猴的數量還有多少？”“不足1200只。而且據我們所知，這是靈長類中除了人類之外唯一的紅脣動物。”“哦，那是我的表親！”當時，在座的人都笑了。今天想起樑先生當時的介紹，想起他說的“不足1200只”，好像剛明白樑先生當時的用心——我們都是瀕危動物，金絲猴和保護金絲猴的人。
我剛剛出版的新書《追尋“野人”的足跡——*環保領跑人》中，第一位“野人”就是樑先生。在我寫樑先生的文章裏有這樣一段：這些年來，樑先生的演講，直接、間接的聽衆不知有沒有人統計過；坐在臺下、課堂上聽樑先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，樑先生親口告訴過我，5個。那是在某國家機關。我問樑先生，那你講了嗎？他告訴我，當然不能放棄，我還像是下面坐着成千上萬的聽衆那樣給那5個人講了*民間組織的環保歷程。樑先生告訴他們：環境保護不僅僅是*的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作爲普通的公民，不參與、不支援、不關注環境保護，僅靠*和專家，任何國家都是不可能把環境治理好的。
樑先生曾作過這樣一個比喻。他說：或許，當今的人類就像坐在“泰坦尼克號”上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上*山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸於盡。
樑先生沒有看到這本書的出版。在這本書寫樑先生的章節中，最後一句話是：“我沒有問過樑先生，但我想我的這個假設：爲‘表親’奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出於從父輩那裏得到的信念，一個人要有社會責任感？”
樑先生您不會反對吧！ （有刪節）
注：樑從誡的祖父是近代著名*活動家和思想家梁啓超，父親是著名建築學家樑思成，母親是著名作家、建築學家林徽因。
（1）下列對這篇傳記有關內容的分析和概括，不正確的兩項是（5分）（ ）（ ）
A. 樑先生遙想李白當年沿*而下的景象，是爲了將長*兩岸曾經草木豐茂、野生動物出沒的生態環境與現在的童山黃水作對比，表達了對三峽環境破壞嚴重的憂慮。
B．站在黃柏河邊，樑先生毫不客氣地表達了他對於三峽工程的否定，他認爲說三
峽水庫污染“問題不大”，並不是一種實事求是的態度。
C．樑從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作爲禮物送給克林頓，是因爲它是靈長類
中除人類之外唯一的紅脣動物，今天想起樑先生當時的介紹，好像剛明白樑先
生當時的用心——我們都是瀕危動物，金絲猴和保護金絲猴的人。
D．從作家徐剛撈起水草時的神情來看，黃柏河並沒有治理好，但當地環保官員卻
認爲治理得不錯；樑先生在某國家機關做講座，卻只有五位聽衆，這都說明政
府部門對環保工作不重視。
E．本文透過對“失敗英雄”樑從誡相關事蹟的描述，表現了一位有社會責任感的環
保鬥士爲保護環境奔走呼籲、不計得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。
（2）這篇傳記的題目“‘失敗英雄’樑從誡”有什麼含義？請簡要分析。（6分）
（3）樑從誡說：“或許，當今的人類就像坐在‘泰坦尼克號’上，你有一等艙的樂趣，我
有二等艙的活法。突然有一天撞上*山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只
能同歸於盡。”這個比喻有什麼深意？請簡要分析。（6分）
（4）“樑先生說，如果說我從祖父和父母身上繼承了點什麼的話，那就是信念：一個人
要有社會責任感。”請你從“繼承”、“信念”、“責任感”三個方面中任選一個，結合
全文，談談你的看法。（8分）
【回答】
12.（1）B 、D。（B項梁先生並沒有否定三峽工程，而是批評人們對環保的認識；D項以偏概全，對文章的理解有誤。）
（2）①這是樑先生的一句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄；可以說是屢戰屢敗但也都是屢敗屢戰；②樑先生畢生爲保護環境而努力，雖然得到了很多人的理解和支援，但很多時候因爲種種原因也會遭遇很多挫折；③雖然常常失敗，但他從不氣餒，而是繼續爲環保事業而奮鬥，他是一個英雄。④一個爲保護環境而不懈努力的英雄卻屢屢失敗，這也是整個社會的悲劇，這樣的題目能引起人們對社會大環境存在問題的深層思考和關注。（6分；答出一點給2分，答出任意三點、意思對即可）
（3）①人類只有一個地球，我們有着共同的生存環境，利害相關。②當今世界每個國家、民族或個人都會有自己不同於他人的生活方式、意識形態等自由。③我們不應忘記共同的利益，要保護好共同的生存家園，否則人類將面臨災難*後果，自我毀滅。（6分；答出一點給2分，意思對即可）
（4）觀點一：我們從前輩身上或文化傳統中繼承的最寶貴的是精神和信念。
樑先生從祖父和父母那裏繼承了對社會負責的信念，促使自己成爲對社會有用的人；我們要從前輩身上或文化傳統中汲取優秀的精神財富，促使自己成爲對社會有用的人；作爲前輩，也要身體力行，給後代以積極的影響，給後代留下最無價的精神財富。
觀點二：每個人都要有積極的人生信念，併爲這一信念奮鬥終身。
信念好像人生的明燈，指引着人朝着正確的方向有意義地生活，而不是渾渾噩噩，隨波逐流——明確方向；有了信念人才能積極主動、不怕困難、堅強無畏——信念作用；樑先生就是一個具有堅定信念的人，所以他才能在環保道路上屢敗屢戰，從不氣餒——結合事例。
觀點三：每個人都要有社會責任感，要爭取爲社會做出些貢獻。
樑家三代人都具有強烈的社會責任感，爲社會作出了巨大貢獻；正是這樣的社會責任感，讓樑先生不計名利得失，爲保護環境奔走呼籲，獻出了自己的全部精力；我們也要有社會責任感，要爭取爲社會獻出自己的一份力量。
（8分；只談一個方面即可，要言之有據，層次清晰，語言通順；其中觀點正確2分；論述6分，分號前後所分三點，答出一點3分，答出任意兩點、意思對即可；如只泛泛論述，不結合文字，論述部分最多得3分。）
知識點：現代文學類文字閱讀
題型：現代文閱讀
