用书法艺术造句子，“书法艺术”造句

*新世纪书画院副院长,*书法艺术研究院学部委员.

在授徒中有习字课,传授书法艺术,自己也日习千字。

严信厚的父亲严恒,字笠舫,号石泉居士,曾结合七巧图及书法艺术,独创了“七巧书法”。

他们屈身荒野而矢志于书法艺术,孜孜矻矻,在*中留下任后人评说的、反映其真*情的书迹。

他自幼酷爱书法艺术,广涉历代名碑法帖,精研汉碑,熔古铸今,以行隶名世。

我国东晋时期的伟大书法家王羲之自幼酷爱书法,几十年来契而不舍地刻苦练习,终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰,被人们誉为。

不甘沉伦自强不息的他,在对书法艺术情有独钟的同时,还在新华职大完整地学习了中医学理论。

*独特的书法艺术以其*的艺术结构体系和美学体系，对现代平面构成产生潜移默化的影响。

北海公园《龙腾盛世书新篇》主体花坛主题创意源于公园珍藏的《三希堂法帖》和《快雪堂法帖》精美石刻,展现了中华民族书法艺术的魅力。

举办以“兰亭”命名的书法大赛,既是我们对*书法艺术的一次心慕手追,更是我们对传统文化永恒现代*的衷心致敬。

显学,并非叩开仕途经济的敲门砖,但周老一生著有《红楼梦新*》、《曹雪芹》、《白居易诗选》、《书法艺术答问》等六十多部学术著作,可谓著述等身。

众人闻罢通灵大师谢映登的此番话语,豁然开悟,仿佛踏入了一个神圣和神秘庄严的艺术殿堂,观看和领略到了华夏书法艺术的最高级最神秘的境界和堂奥。

通过追溯摩崖发现经过和结合相关史料，凸显此摩崖在金石学、社会*经济学和书法艺术上的价值和地位。

恩师刘炳森先生驾鹤西归,度过了他68个不平凡的春夏秋冬,永远地离开了他所热爱的书法艺术,离开了诸多记挂着他的亲人、朋友和弟子们。

张渝热爱书法艺术,矢志不移地要成为书法家,现在果然很有造诣了。

此外他对碑刻书法艺术和法帖的流传等做出了巨大的贡献。

郭沫若于书法艺术世界的建构留下宝贵的遗产，他的书法成就也足以彪炳后人。

1997年,*弯大中华书画协会理事长吴佩欣慕名来兰州拜访铁林,邀他在*弯举办个人书法艺术展。

隋统一*,将南北朝文化艺术兼容包蓄,至唐初,*昌盛,书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来,以一种新的姿态显现出来。

在感受颜真卿的书法艺术带给我们的美的享受的同时，将颜体的美提到颜真卿的人格美。

从公元前2世纪到公元6世纪，这段时间被认为是书法艺术的黄金时期，当时书法是非常流行的消遣，并出现许多著名书法家。从那时起，书法便作为丰富文化遗产代代相传。

同时,闲暇之余,他还笔耕不辍,潜心钻研书法艺术,寒暑易节,十年磨剑,他的作品开始见诸报端,并在各种书法大赛中获奖

福建渊华书法艺术院院长王渊华专为《作品选集》配制了包括《国歌》在内的100多个篆章,可谓匠心独运,成为该书的一大亮点。

能够唤起你情欲的人和能跟你过到一块的人，没有两三年的交往，很难是同一个人。他对书法艺术的迷恋，已经过到至人无己的程度。

随着书写工具的更新，在传统的毛笔书法艺术基础上，各种硬笔书法艺术也蓬勃兴起。

*的书法艺术博大精深，我们应该好好学习和继承。

他的书法艺术,熔古铸今,形成了独具一格的“舒体”,不仅成为书法界的典范,还为社会主义文化艺术生活增添了长开不败的奇葩。

若想在书法艺术上登堂入室,不仅要有勤学苦练、*笔成山的“书内功”,还要有读书万卷,腹笥甚富的“书外功”。

它是一项社会公益*活动，旨在普及和提高少儿绘画书法艺术的创作能力和鉴赏水平，促进中外儿童的文化艺术交流。

张爱萍不仅是一位功勋卓著的“神剑将*”，而且多才多艺，在书法艺术上，也有较高的造诣和一定的影响。

余修林今年75岁,6岁便痴迷于书法艺术,1959年招干进疆,长期在新疆从事教育工作,2000年在新疆石河子大学退休。

他对书法艺术的迷恋，已经过到至人无己的程度。

书法课是一门能使我国书法艺术得到继承和发展，对学生进行美感教育的课程。

回到家乡为书法艺术贡献余热,忧虑绝活后继无人,愿意招收弟子免费教学。

今天下午,第七届“孙敏书法艺术奖”颁奖仪式在嘉定区青少年活动中心举行,来自嘉定、松*两区的数十名中小学书法爱好者获奖。

他的字被称为“孩儿体”,若是让一位没有长期受过书法艺术熏陶,或是初入门道者来欣赏,是很难品味出其“碑帖交融、天趣盎然”之妙的。

版面设计在书法艺术中所构成美的法则，其艺术*主要体现在书法的整体设计及形式感：包括构成元素、虚实与对比、对称与平衡、节奏与韵律等。

就书法艺术来说,寓清秀遒媚于刚健浑深之中,同时其内容对明史研究也有重要价值。

1月11日,*书法创作院14位书法艺术家来到空*指挥学院和官兵围绕文化建设进行了座谈交流,并以强*目标、战斗精神、作风建设等为主题现场创作。

从原始*陶上的刻画符号，到兽骨龟*上的卜辞书契，书法艺术美的历程由此起步。

其书法艺术,不为时风所囿,不为赛事所动,始终咬定经典,立根传统,海纳百川,神游八极,遂行止有度,心手相应,振笔直书,渐入“天人合一”之境也。

该书信集行书、楷书、草书诸体皆备,*神采焕然,用纸考究,装帧精致,具有较高的书法艺术研究价值。

碑志记录了*书法艺术的流传与演变.

作为儒家思想的表现载体的庙堂汉碑隶书是书法艺术走向自觉和成熟的结果。同时也因其典雅恭谨、沉古遒厚而成为隶书的标准和极则。

我国的书法艺术源远流长。