阅读下面的文本,完成文后小题。写文章的主要目的不外两点,叙述事实或表达意见。无论是哪一点,文章都应该写得明明白...

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阅读下面的文本,完成文后小题。写文章的主要目的不外两点,叙述事实或表达意见。无论是哪一点,文章都应该写得明明白...

阅读下面的文本,完成文后小题。

写文章的主要目的不外两点,叙述事实或表达意见。无论是哪一点,文章都应该写得明明白白,让人家看得懂,否则不是白说了吗?但是有些事,作者或不愿说,或不能说,或不敢说,不说又心有未甘,或想留个历史记录什么的,于是遮遮掩掩,转弯抹角。结果是,说了好像没说,没说却又说了一点。那种“既怕别人看不懂,又怕别人看得懂”的尴尬为难,是写文章的人最*苦的事。

*有为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统,圣人又以“温良恭俭让”垂教后世,写文章的人左支右绌、欲语还休,主因在此。

三国时代的李密,原仕蜀汉,晋武帝司马炎为巩固*,拉拢前朝旧臣,召他为“太子洗马”。李密写了封信,说明他不能受官的苦衷,这就是有名的《陈情表》,入选为《古文观止》的名篇之一。李密说:“……生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志……”全靠祖母刘氏把他抚养*,现在祖母年迈,祖孙相依为命,怎可须臾离?司马炎受了感动,同意他留在家里,直到刘氏辞世才再召他入朝。那句“舅夺母志”,就是“母亲原意守节,但舅父强迫她改嫁”的意思。照李密所说,他出生六个月父亲就过世了,古人早婚,尤其女*,李密母亲当时年龄也许只有十六七岁,怎可守寡一辈子?在今天看来,她改嫁是天经地义,但在那个年代,改嫁是不光荣、辱门楣的事。李密想来是不愿讲的,但不讲就接不上祖母刘氏含*茹苦抚养他的情节。不能不说,但又不能说得太白,“舅夺母志”就成了为亲者讳的千古名句。

为贤者讳则是一种宽谅的品德,是与人为善的情*,向来受*文人的尊重与信守。史家蒋廷黻说,林则徐广州禁烟,幸亏朝廷把他贬谪,否则战事一起,他可能就是“海上苏武”叶名琛。据今天某些史家看,林则徐当年禁烟,可以做得更周到、完善一些,但他是“民族英雄”,大家就不加深论了。

其实,为亲者讳、为贤者讳还比较容易处理,最难的是为尊者讳。所谓尊者,多指在上位的人,也就是有权有势之人。如不讳亲者,不讳贤者,最多于心不安、受人批评而已。但不讳尊者,轻则关系职务、收入、仕途,重则有牢狱之灾、杀身之祸,那就非同小可了。但有那些是非心、使命感特别强的人,像《知识分子论》的作者萨义德教授一样,认定“知识分子应向有权者说实话”。可是现实环境不准说得太清楚啊,那就委婉一点,“巧言令*”一点,能说多少是多少吧!

为尊者讳那种“既怕看不懂,又怕看得懂”的苦楚,比为亲者讳、为贤者讳的情境又不可同日而语了。

今人总以为,古代皇帝**,没有人敢不为尊者讳,说他们的不是,其实并不尽然。古代有一种史官,职掌“起居注”,专门记载皇帝的言行,在齐太史简,在晋董狐笔,尽职的史官很多。唐太宗时,褚遂良为谏议大夫,兼管起居注。有一天太宗问他,起居注都记些啥事,我能看看吗?褚遂良回答,起居注记人君言行,好的坏的都记,好使皇帝不敢为非作歹。它是留给后人看的,皇上不能看。太宗追问:“朕有不善,卿必记耶?”褚遂良回答很干脆,职责所在,怎能不记?君臣对话如此,已经很僵了。不料黄门侍郎刘洎又在旁边*嘴:“人君有过,如日月之蚀,人皆见之,设令遂良不记,天下之人皆记之矣!”

居上位者必须有此认识:不让今人说实话,后人也必然会说出来,因为“天下之人皆记之矣”。敬畏历史的领袖,必得为“明君”,方受史家肯定。    

                                                        (选自《南方周末》)

4.下列关于*文人写文章左支右绌、欲说还休的原因的表述,不正确的一项是(    )

A.*文人秉承为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统,写文章时有所顾虑,遮遮掩掩,转弯抹角。

B.写文章的主要目的不外两点,叙述事实或表达意见,这两点使得*文人不能将文章写得很明白。

C.作者有些事不愿说、不能说或不敢说,又想留个历史记录,“既怕别人看得懂,又怕别人看不懂”。

D.*圣人以“温良恭俭让”的教诲,对*文人产生了影响,使他们写文章时左支右绌、欲语还休。

5.下列对文章思路的分析,错误的一项是(    )

A.文章第一段由写文章的目的入手,来表现写文章的人“欲语还休“的尴尬为难处境。

B.文章二至四段以《陈情表》中“舅夺母志”表述为例,表现文人有为亲者讳的传统。

C.文章的第五段借林则徐例来表明为贤者讳是文人三种忌讳中最难的,也是最重要的。

D.文章最后一段重在表明“居上位者”须让人说实话,敬畏历史,方可受到史家认可。

6.下列的对文章的分析正确的一项是(   )

A.史学家不深论林则徐禁烟时的不周到之处,体现了史学家为贤者讳的宽谅的品德和与人为善的情*。

B.《陈情表》中“舅夺母志”是李密为亲者讳而自己编造出来的,并非真有母亲改嫁之事。

C.不讳尊者,轻则关系职务、收入、仕途,重则有牢狱杀身之灾祸,所以作者完全不赞 同萨义德教授的看法。

D.古代皇帝**,没有人敢不为尊者讳,褚遂良、刘洎等人也无一例外,皆不敢以实记之。

【回答】

4.B

5.C

6.A

【解析】

4.

【试题分析】:题干要求选出“关于*文人写文章左支右绌、欲说还休的原因的表述,不正确的一项是”,这是考查学生筛选并整合文中的信息的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。B项,偷换概念。“叙述事实或表达意见”是一般写文章的两个目的,不是*文人不能将文章写明白的原因。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,此题的选项B偷换概念。

5.

【试题分析】题干问“下列对文章思路的分析,错误的一项是”,这是考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。C项作者认为“最难的”是“为尊者讳”,“最重要的”原文中没有表述。

【考点定位】分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】思路是作者对客观事物认识的反映,是作者为实现表达目的而确定的文章内容的先后顺序。结构就是思路的体现。分析结构,理清思路包括分析:段内的句与句和段与段中间的层次,全篇的结构,把握层次基础上归纳概括。对文章结构与思路的把握有赖于对文章的细致阅读,尤其是解题前的通读全文。不同的文章,思路不同,理清思路的方法和途径自然也不同。阅读科技文,首先要明确说明的对象是什么,有什么特点,有什么价值,有什么作用,对社会有什么意义、前景如何等。 阅读社科文,应从议论说理的角度入手,弄清文章的中心论点是什么,有无分论点,用什么材料来*观点,论*结构有什么特点等。阅读文学作品,首先要弄清作品的体裁特点,然后弄清作品写了什么人(事),如何安排情节与线索,表达了什么感情,用了什么手法等。

6.

【试题分析】题干问的是“下列的对文章的分析正确的一项是”,可见本题考查对作者观点的理解。B项中“并非真有母亲改嫁之事”表述错误。C项中说“完全不赞同”,与文意不符。D项,褚遂良、刘洎是敢于不为尊者讳的。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般以“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,选项B和C属于“偷换概念”,文中并不是如选项中说的那样。

知识点:论述类文本阅读

题型:选择题

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