用詩外造句子，“詩外”造句

所謂“功夫在詩外”,若不想“書到用時方恨少”,便要加強知識積累。

然而，被人們認為是荀子後學的韓嬰，卻在其著作《韓詩外傳》中，展現出了對孟子聖人觀的大量承襲：無論是對“聖”這一概念的推崇；

除七言律詩外，唐詩中還有三韻小律、六律和排律，中間各聯也都對仗。

入滇前,他就編著了《風雅逸編》、《選詩外編》、《石鼓文音釋》等著作。

為一棵樹費盡周折，功夫在詩外。

“寫詩的功夫在詩外”,比如下決心把股市整頓好,促使股市的健康發展,使*羣眾的餘錢剩米多有一條投資渠道,以分流房市的資金。

除五、七言律詩外,唐詩中還有三韻小律、六律和排律,中間各聯也都對仗。

學詩功夫在詩外，詩歌之效在詩外。我們承認藝術本身的魅力，更承認藝術加上思想的爆發力。

《韓詩外傳》斷章取義的解詩模式是先秦儒家孔、孟、荀通經致用、弘揚詩教的正脈。