用諸夏造句子，“諸夏”造句
來源：國語幫 1.1W
蚩尤既就有外國,稔知諸夏九黎終不能並存於世。
庫爾幹吐火羅諸夏的戎事,傅孟真先生考曰“統是和夷人的鬥爭”。[]
“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國，而有夏土；天命玄鳥，降而生商，並四野入國，而有中原之本；武王伐紂，帶西土入中原，裂蠻荒分諸侯，而有諸夏；秦皇掃六合，八方終歸一，始稱華夏；漢武戮北疆，通西域，平百越，而有泱泱大國，現如今到我們了，讓我們用*劍為華夏擴土，讓我們用武略為漢室開疆，統一隻是開始。”劉備抖了抖廣袖，這一刻並不算大的聲音，顯得無比的震撼。
及其竊位南面，顛覆之勢險於桀、紂，而莽晏然自以黃、虞復出也，乃始恣睢，奮其威詐，毒流諸夏，亂延蠻貉，猶未足逞其欲焉。
聞文、武受命，伐不義以安諸侯大夫，未聞弊諸夏以役夷、狄也。
在孔子生活的時代，“諸夏”已經全然忘卻了這個美好的名字所象徵的優雅的文化傳統。
四夷既護，諸夏康兮。國家安寧，樂無央兮。載戢干戈，弓矢藏兮。麒麟來臻，鳳凰翔兮。與天相保，永無疆兮。親親百年，各延長兮。
夷狄之有君，不如諸夏之無也。孔子
庫爾幹吐火羅諸夏的戎事,傅孟真先生考曰“統是和夷人的鬥爭”（整理）。
先祖篳路藍縷，以啟山林，而有寸土，百戰開拓以有今日之*，列土封疆以國為姓，得以傳承千載，我等後輩不過是守土之犬，而今日後人有望擴土開疆，再起諸夏之名！
蒙*縣坦埠鎮諸夏社區居民蹇兆勝,是一名有着17年黨齡的老黨員。
塗雖曲而通諸夏則由諸，川雖曲而通諸海則由諸。
楚國的地租制度一開始便與中原諸夏不盡相同，至戰國中期已成為新興地主階級向農民轉嫁自己沉重賦税負荷的重要手段。
聖德隆茂,光被四表,諸夏乂清,幽荒率從。
庫爾幹吐火羅諸夏的戎事，傅孟真先生考曰“統是和夷人的鬥爭”。[]
