用喻指造句子，“喻指”造句

飯牛屠*：①喻指從事低賤之事。

原指神女的早晚變化，舊時用以喻指男女的歡會。

方木栓配不進圓孔(喻指不宜擔任某一工作的人)。

這裏用以指蕭瑟天氣，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以説“逢”。

百鳥朝鳳：舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重者眾望所歸。

朝花是清晨帶露，香氣*芳的花，喻指魯迅青少年的往事。

漢司馬遷不飛便罷，一飛便沖天而起；不鳴則罷，一鳴則令世驚異，喻指要幹就幹一番大事業。

“空中樓*”一語雙關，一是指“我”居住的小屋，二是指小屋在煙霧迷濛之中，猶如幻境中的“空中樓*”，喻指作者理想中“*”“安靜”的生活環境。

阮生：杜甫在成都結識的朋友，喻指普普通通的鄰里朋友；後世常用，“阮生朱老”或“朱老阮生”作為詠知交的典故。

是有“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”兩句，琴瑟合鳴，鴛鴦鳳凰都是用來喻指夫妻美滿之意，詩人在這裏互文見義，旨在表達思婦望夫心切而又無法排解的愁緒。

以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。

《荀子》喻指站得高才能看得遠。

舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重者眾望所歸。

“團臍”指雌蟹,因它的腹部較圓,這裏喻指那些喜歡看戲的婦女。

張在近，親見其功，尚可喻指;關遙聞之，恐必不悦，得無不可乎。

這個暗喻指的是心醉神迷，現代生活的狂喜，這種熱切的渴望也反映在施蒂格利茨的照片中。

在其本原和通常的用法中，喻指聲譽和地位的問題，但是它在字面上也可用來指經濟資本的累積優勢。

「阿那律，見閻浮提，如視掌中庵摩羅果。」他隨口回。「額，什麼意思？」阿那律是佛陀十大弟子之一，閻浮提有各種意思，常指人間界，看人間如看手中庵摩羅果。喻指，一目瞭然。温寒想。

以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。

飯牛屠*①喻指從事低賤之事。

?行喙息：?行蟲爬行，喻指有足能行者；喙鳥嘴，指動物的嘴；喙息用口呼吸。

“抱負”,本謂手抱肩負,引申作名詞用,指所抱負的東西,常喻指心裏持守的遠大志向,如“抱負不凡”。

袋子和行李"。此原系*事用語，指*隊的一切給養。現用來喻指"隨身攜帶的全部行囊；人連同全部財產"；"全部地，整個地，徹底地"。

以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。

月露之體：喻指辭藻華美而內容空乏的詩文。

碧牙牀，喻指天空，蔚藍澄明的天空好象用碧*象牙雕塑成的卧牀。

俞晴一語雙關,既暗含對他遲到的不滿,又喻指對那幾個不識時務的眼中刺的嘲諷,邊説着邊用眼神示意張寶身後站着的那幾個人。

廉隅，稜角，比喻指方正的*守。

同任何一位同時代的歌唱家相比，她都毫不遜*。takeabackseat：做在後排座位，喻指甘居人後，允許他人領先。

秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。

顛“東易日盛”這個名稱寓意豐富：“東”——喻指日出，衝破重雲，冉冉升起，孕育着無限生機。

荊棘，泛指山野叢生多刺的灌木，喻指艱險處境或者紛亂局面。

其實，猛虎與薔薇分別喻指人*的兩個對立面，即陽剛與*柔，而細嗅該詞把這兩個完全相對的詞統一在了一起，實現了完美的調和，沒有一點瑕疵，真的是完美到極點，以至於我或許是更多的人都無法任何呈個詞語來替代。

用來喻指生活中的激烈鬥爭的一場足球比賽。