用宗廟造句子，“宗廟”造句

後改任少府，兼任將作大匠，負責改建宗廟建築。

蘇峻攻陷建康以後，大肆破壞，官署、宗廟成為灰燼。

除對滿清的公文賀表之外，一切內部公文，包括王陵、宗廟、文廟祭享祝文，仍用崇禎年號。

*酉，車駕還宮，飲至策勛，告於宗廟，賜留台百官各有差。

*古代文化的傳播，在文化形態的演繹上，不是宗教的法會、宗廟的春社，即是先賢的設壇講學。

於是，剛剛親政的順治皇帝下令將多爾袞削去爵位，撤出宗廟，開除宗室名分，沒收家產，平毀陵墓。

文武瓦解，六宮絲亂，宗廟丘墟，生靈塗炭，臣民側目，莫敢誰何？普天之下，竟無仗義興師。

天子宮架之樂,鎛鍾十二、編鐘十二、編磬十二,凡三十有六虡,宗廟與殿庭同。

出可以守宗廟社稷，以為祭主也。

高宗即位,追贈太尉,與房玄齡、屈突通並配享太宗廟庭。

卓曰：“天子為萬民之主，無威儀不可以奉宗廟社稷。”

奸臣未悟，陛下猶迷，不思宗廟之焚燒，不痛園陵之開毀。

王者上承天地宗廟，下撫百姓四夷，夙夜憂勤，固不可自暇自逸。

今慢官不恪,止於罰俸,宗廟所切,便委內臣,是許百司之官,公然廢職,以宗廟之重,為陛下所私,羣官有司,便同委棄。

陛下若輕舍近畿，遠巡極塞，去園陵宗廟，寧不痛心，失魏闕金湯，又非良算。

宗廟致敬，不忘親也;修身慎行，恐辱先也。

官家當務之急，建宗廟安社稷，論功行賞，穩定人心。

又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。【源自】

一百派遣使者以太牢祭禮祭告於宗廟，以承奉祖宗的命令，也符合萬民的願望。

天子或諸侯去世時,由太祝把各宗廟的神主請到太祖廟裏,這樣做是表示列祖為國喪而聚會,這是禮規定的。

高宗即位，追贈太尉，與房玄齡、屈突通並配享太宗廟庭。

《頌》是用於宗廟祭祀的祭祀樂歌，它與音樂的關係非常密切。

逮營陽失德，自絕宗廟，朝野岌岌，憂及禍難，忠謀協契，徇國忘己，援登聖朝，惟新皇祚。

敬念宗廟社稷,關係至重,不得不委曲求全。

今慢官不恪，止於罰俸，宗廟所切，便委內臣，是許百司之官，公然廢職，以宗廟之重，為陛下所私，羣官有司，便同委棄。

除對滿清的公文賀表之外,一切內部公文,包括王陵、宗廟、文廟祭享祝文,仍用崇禎年號。

奉之宗廟，遵之社稷，不失舊物，實在於茲。

親政的順治帝下詔，將多爾袞削爵，撤出宗廟，開除宗室，追奪所有封典，籍沒家產人口入官。

古者人臣功有五品：以德立宗廟定社稷曰“勛”以言曰勞，用力曰功，明其等日伐，積曰日閲。