用民脂民膏造句子，“民脂民膏”造句

公生明，廉生威，爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺。岳飛

在封建社會裏，官吏敲詐勒索，搜刮民脂民膏，是司空見慣的事。

這裏是縣太爺審案的地方,堂上匾雲“爾俸爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺”。

既然走投無路，那咱們山賊打劫那些為富不仁，吸食民脂民膏的豪紳官商也是天經地義。

現在武夷山的文廟裏還保存有一塊宋太宗賜立各郡縣的《戒石銘》:“爾俸爾祿,民脂民膏,小民易虐,上天難欺。

當時以宋徽宗為首的北宋朝廷，只知一味榨取民脂民膏，對年年氾濫、歲歲鬧災的黃河，從沒有着力加以修治。

湘*攻下太平天國*中心天京以後，很多*人因為獲得了勝利，而有了驕傲的心態，更多的人趁火打劫，搜刮民脂民膏，中飽私囊。

這些糧食,都是民脂民膏,怎麼能浪費呢?

舊社會，地主用搜刮來的民脂民膏，過着紙醉金迷的生活。

你們有最起碼的公德心與世俗是非心嗎?你們這些機器人，你們喝的是民脂民膏，不是機油汽油，就是機油汽油也是民脂民膏換來的。

那咱們山賊打劫那些為富不仁,吸食民脂民膏的豪紳官商也是天經地義。

為了儘可能的長期收刮民脂民膏,防止**,清朝還封鎖了海運,把發展中的火銃、火*技術列為禁術,從此任由科技發黴,以為這樣就可以永坐天下。

爾俸爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺。

老爺們的吃穿住用,哪一樣不是民脂民膏?

取民脂民膏以供奉一己之窮奢極欲,是為殘民以逞;以之兼善天下,普施於眾,則為萬家生佛。

以後北宋滅了後蜀,宋太宗趙匡義又從這個戒石銘裏選了四句十六個字:“爾俸爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺”,親自抄寫並頒給地方官吏。

蒐括民脂民膏的贓官太可恨了!

而武成帝繼位之後,搜刮民脂民膏,大造亭台軒榭,和富麗堂皇的宮殿。

湘*攻下太平天國*中心天京以後,很多*人因為獲得了勝利,而有了驕傲的心態,更多的人趁火打劫,搜刮民脂民膏,中飽私囊。

的覺悟,如此明目張膽的收刮民脂民膏,能活到現在真是奇蹟。

隋朝末年，隋煬帝荒淫享樂，連年大興土木，修建宮殿，開挖運河，並且對外不斷用兵，造成國庫虧空，不得不加大對民脂民膏搜刮。

宋太宗起,以至清末,各級衙門立有一塊“戒石”,上刻“戒石銘”以*戒官員:“爾祿爾俸,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”。

這些官老爺揮霍民脂民膏,荒淫無恥。

法律不僅不能維護“公平、正義”,反而變成了法官們榨取民脂民膏,禍害百姓,大亂社會的“魔蛋”。