用動物的行為造句子，“動物的行為”造句

既然人類不瞭解動物的感受，又無法與動物溝通，就不應該以人類的邏輯來解釋動物的行為，更不該將動物臨死前的一舉一動解釋為對死亡的恐懼。

精神治療*物也常用於鳥類，動物福利團體擔心使用這種*物來治療動物的行為問題將會導致“動物癮君子”的出現。

大部分信息都是通過直接觀察動物的行為收集到的。

弗里德里希説，善待動物組織感到高興，對於奧巴馬在參議院對代表動物權利的表決記錄，並指出，他一直直言不諱地對虐待動物的行為。

科學試圖分析客觀事物、人類以及動物的行為方式，但確並不關心此類行為時好時壞、是有意還是無心。

牛津大學動物學系的系主任保羅·哈維説："我們在這方面的*知識讓我們可以通過動物的行為獲知它們的真正需要。"

我認為肉食對於人類通常生活所可能遇到的任何場合來説都是沒有必要的。我認為肉食對我們人類來説是不適宜的。如果我們比動物高等的話，那麼我們重複動物的行為就是錯誤的。

你怎能為因科學研究而殺死動物的行為辯護呢？

凡事不問為什麼要這樣做，便是無意識的習慣行為。那是下等動物的行為，是可恥的行為。

如果逆向進行夜行動物的行為研究，你能在一週中整夜的進行觀察嗎？

許多人由於其對待農場和其他動物的行為為自己鑄就了一個非常痛苦和病殘的未來。

如果運用地恰當，動物的行為可以比較容易地被從它的指令系統中消滅或固化。

他堅決聲明反對任何虐待動物的行為。

“個體和民間組織很難阻止濫殺動物的行為。”他説。

玩家在遊戲中扮演一名攝影記者，探索和觀察各種動物的行為。

心理學是一個很特別的科目，他主要是研究人或動物的行為及心理狀態的。

他堅決反對任何虐待動物的行為。

關於震前幾周到幾秒時間內大量哺乳動物、魚、鳥、爬行動物以及昆蟲等動物的行為異常的逸事*據很多，然而具有一致*的並且可靠的震前動物行為異常，以及導致動物行為異常的機制，仍然困惑着我們。

幾個世紀以來。人們嘗試通過各種現象來預測地震：從動物的行為到雲的形狀，從井水水位到月相。

你們的行為是剝削、佔有以及民族主義的行為，是虐待婦孺、殘殺動物的行為。

在經歷了相當長一段時間以後，我才意識到這門*其實就是研究動物的行為舉止。

在延伸表現型的世界裏，不要問動物的行為如何使自己的基因受益，要問的是誰的基因能夠受益。

遊人的人數對圍場內動物的行為沒有影響。

相反，從對他自己的孩子、倫敦動物園的動物以及他忠誠的家犬的觀察當中，達爾文表明，我們的道德情感是以哺乳動物的行為模式來表達的。