用馬革造句子，“馬革”造句

作為*人應當有馬革裹屍，為國捐軀的氣節。

又往哈馬，比羅他，西伯蓮（伯蓮在大馬革與哈馬兩界中間）到浩蘭邊界的哈撒哈提幹。

以此引為平生無尚光榮之事，以戰死異域，馬革裹屍等語，與部屬互勉。

多謝陛下和大將*的厚愛,我馬家絕不辜負陛下厚愛,忠君報國,馬革裹屍。

你當山中高士，我自馬革裹屍，如果下一世真生在太平盛世，我來杭州，跟你看盡錦繡山河。君子在野

他為國鞠躬盡瘁，燕然勒功，經他鍥而不捨的努力，國家終於恢復治安，他真是死而後已啊，但他死後被人陷害，馬革裹屍，真可惜。

正如作者所寫的，這種曲解還出現在了有關庫斯特的影視當中，從拉烏爾·沃爾什拍攝的《馬革裹屍還》(1941)中高尚的英雄，到亞瑟·佩恩所攝的《小大人》(1970)中癲狂的瘋子。

青山處處埋忠骨,何必馬革裹屍還!

志願*戰士勇敢作戰，即使馬革裹屍，也在所不惜。

作為一名*人，就是要保家衞國，即使在戰場上馬革裹屍又有妨呢。

縱然諂媚誣衊視聽，也不隨其流揚其波，這是執着的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇。作為*人當以馬革裹屍，報效國家！

生非容易死非難，人命斯須薤露幹。馬革裹屍誠一快，男兒事業在徵鞍。燕壘生

金鱗本非池中物,馬革裹屍恩情負。

戰士是屬於戰場的，即使馬革裹屍，我也在所不惜。

‘馬革裹屍’這個典故誰人不知?誰人不曉!“靠!老肥,閉住你的‘烏鴉嘴’!”。

沒有”馬革裹屍還“（1941）這種列表就不會完整，史學家把這部電影列為不符合史實的典型。

男兒墜地殺四方,裹屍馬革固其常。

本公司生產的瘋馬革、牛巴戈、鏡面、服裝革等，廣泛應用於服裝、鞋帽、箱包，裝潢等領域。

不言棄教會我們即使腹背受敵也要血戰到底，即使馬革裹屍也要不屈不撓，即使兵挫地削也要重整旗鼓，征戰天下。

昔日馬革裹屍的悲慘已經不在，幸福生活來臨了。閉上眼，那馬革裹屍，淒涼悲慘的場景彷彿就在眼前。沒有那些馬革裹屍的烈士們，怎會有今天的幸福生活。

青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還?但是誰不期望能夠回去陪伴自己的父母妻兒呢,每當這時艾倫就覺得陣陣心痛。

即使腹背受敵也要血戰到底，即使馬革裹屍也要不屈不撓，即使兵挫地削也要重整旗鼓，征戰天下。

男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。

在這場戰爭中，有多少士兵戰死戰場，馬革裹屍，留下家人無限的傷痛。