用愚者暗於成事造句子，“愚者暗於成事”造句

6、昔先王當時而立法度，臨務而制事，法宜其時則理，事適其務故有功。今時移而法不變，務易而事以古，是則法與時詭，而事與務易，是以法立而時益亂，務無而事益廢。此聖人之理國也，不法古，不修今，當時而立功，在難而能免。 [秦孝公用衞鞅。鞅欲變法，孝公恐天下議己，疑之。衞鞅曰：“疑行無名，疑事無功。夫有高人之行者，固見非於世；有獨智之慮者，必見教於人，愚者暗於成事，智者見於未萌。人不可與慮始，而可與樂成。論至德者，不和於俗；成大功者，不謀於眾，是以聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利人，不循其禮。”孝公曰：“善。”甘龍曰：“不然。聖人不易人而教，智者不變法而治。因人而教，不勞而功成。緣法而理，吏習而人安。”衞鞅曰：“龍之所言，世俗之言。

2、愚者暗於成事，智者見於未萌

5、疑行無名，疑事無功。且夫有高人之行者，固見非於世；有獨知之慮者，必見敖於民。愚者暗於成事，知者見於未萌。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。

3、●愚者暗於成事，智者見於未萌●聰明人嘴在心裏，愚蠢人心在嘴上●智者目語，愚者耳食。

1、_________愚者暗於成事，知者見於未萌。

4、如果你有一張漂亮的臉，堅定的眼，真誠的笑容，聰明的頭腦，善良又仁愛的心，上帝也會嫉妒你。

7、公孫鞅曰：“臣聞之：‘疑行無成，疑事無功。’君亟定變法之慮，殆無顧天下之議之也。且夫有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者，必見驁於民。語曰：‘愚者暗於成事，知者見於未萌。民不可與慮始，而可與樂成。’郭偃之法曰：‘論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。’法者所以愛民也，禮者所以便事也。是以聖人苟可以強國，不法其故苟可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善！”甘龍曰：“不然。臣聞之：‘聖人不易民而教，知者不變法而治。’因民而教者，不勞而功成；據法而治者，吏習而民安。今若變法，不循秦國之故，更禮以教民，臣恐天下之議君，願孰察之。’公孫鞅曰：“子之所言，世俗之言也。夫常人安於故習，學者溺於所聞。此兩者，所以居官而守法，非所與論於法之外也。三代不同禮而王，五