用造物主的造句子，“造物主的”造句

卻不曾想過自己亦只是造物主的*指一揮間。

地球對我們的上帝是寶貴的，對地球的不恭也就是對造物主的侮蔑。

一百顧繼海不由得感歎造物主的神奇，暗中頌美道。

一百然而，在創世五龍開始考慮是否要將造物主的位置拱手讓人的時候，結果出乎所有人的意料。

因此，我對你們説，那些使用魔法控制他人的精神和內心的人，他們違背了造物主的戒條。

人天生是對自己滿意的。看着嬰兒，他們那種安詳、沉穩的神態，就是自我滿足到了極致的表現。他們也有資格對自己滿意：作為造物主最傑出的產品，對自己不滿意實在是對造物主的不敬。曾奇峯

想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，並砸爛一切價值。也就是説，最大的惡屬於最高的善。不過，後者是創造*的善。尼采

“有很多人都曾夢見過一個陌生人，一個沉溺於玩耍的快樂孩童，那就是我們對自己出生和死後所見到的造物主的回憶。惟有我們把造物主想象成一個貪玩的純真孩童，或者每個凡人的祕密情人，他對我們和我們的動物同伴施加的責罰才是能夠原諒的。”

有神論宗教通常將“與神或至高無上造物主的關係”看作精神關係；神祕主義者則通常尋見與“超自然”力量的關係。

如果真的有造物主的話，那他確實是把這個星球造得太大了，渺小而膽怯的我們惶恐不已，在這麼大的星球上，不知道該怎麼測量人與人之間的距離，每個人都拼命想要找毫無距離感的另一個人....

眉如翠羽，膚如白雪，腰如束素，齒如含貝，這女子精緻的臉龐彷彿是造物主的恩賜，沉魚落雁，閉月羞花，恐怕世間上再也找不到如此美貌的人了。

物理學家有一個夢想，一個深深植根於整個自然的夢想。他們夢想有一天，深壑彌合，高山夷平，荊棘變沃土，歧路變通衢。他們夢想造物主的光輝最終被揭示，而眾生得以一起朝覲這一終極的奧祕。

這是造物主的法則。

我的心在流血，但復仇是在造物主的手中。

受造者對造物主的愛必須包含順服否則沒有絲毫意義。

他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。

加上遠山眉瓊鼻的幫襯，不施胭粉也可生的如此動人，韓健心中也不由感慨，真是造物主的傑作。

這也許並非造物主的初衷，但在荷蘭，有隻家貓收養了一隻小熊貓幼仔。

從某種意義上説，每一個婚禮都是王室婚禮，作為造物主的國王和王后，新郎和新娘共同創造新的生活，讓生命通過他們延續到未來。

對於那些不相信有智慧的造物主的物理學家而言，要解決這個讓人百思不得其解的立論，就需要令現今人類可觀測到的宇宙是不定數量數的宇宙(每個都有自己的物理法則)中的唯一一個。

在911事件後，地球母親選擇任何進一步的企圖的恐怖活動都將被阻止，通過造物主的授權，我們的宇宙家人已經成功的挫敗了許多企圖。

因為這也是對造物主的神聖誓言,同時教育她,如果她能把孩子送上天國,那麼孩子也就能把她帶到天國!

動物是人類的朋友，不是玩物，也不是低等生物，而是造物主的傑作。

顯然，羅爾曼這是想要創下“激怒造物主的最多方法”的紀錄。

是大自然的魔筆，還是造物主的神筆？如此恣意濃濃淡淡，把大千染上了奇妙的繽紛**。

女孩子懷着虔誠的心情，望着造物主的這些美麗的創造。她順手把一根枝條拉過來，細看它上面的花朵，聞一聞這些花朵的香氣。

二百零雖然頭頂不見天日，可叢林內卻並不昏暗，一些植物葉子上散發出淡淡的各*熒光，將叢林裝點成了光*陸離的世界，令人不得不感歎造物主的神奇。

在越南西寧，正在祈禱的高台教教徒。他們在午夜聚集在眾多的盤龍柱中間和天眼之下，來紀念造物主的誕辰。

很明顯這也是造物主的神力之一了吧。

在造物主的世界上我為什麼要一台電腦來與身邊的人連結起來？

這些作者越來越被神化了，換句話説，在一定意義上，就被理解為神聖造物主的預留的位置。

我們應該教育每一個年輕人，他來到世上註定是要填補一個別人不能替代的位置。他不僅要去填補這個位置，而且還需要為此接受一定的訓練。告訴他，他是按照造物主的形象創造出來的；他的存在是神聖、完美、不朽的；造物主按照自己的形象塑造出來的人不會失敗。我們要告訴他，應該志存高遠，為自己的未來描繪美好藍圖。這樣才能增強他的自尊，實現自我全面發展。

我終於明白了，也終於放棄了去改變造物主的心意，他造了勇敢者，也必定造了怯懦者。站在深谷之上，斷崖之巔，陽光穿透雲層穿透我的身體。我想呼喊，大聲呼喊，至少我還能呼喊“幸福”，哪怕我為了“他”早已廢去了聽覺。

上帝的傑作不是單獨的某一*，而正是兩*的差異，這差異裏傾注的造物主的全部奇思妙想。

雖然頭頂不見天日,可叢林內卻並不昏暗,一些植物葉子上散發出淡淡的各*熒光,將叢林裝點成了光*陸離的世界,令人不得不感歎造物主的神奇。

顧繼海不由得感歎造物主的神奇,暗中頌美道。

一百從某種意義上講，每一個結婚慶典都是王室結婚慶典，作為造物主的國王與王后，新郎與未過門的老婆共同製造新的生存，讓生命議決他們連續到將來。

我想我們應該為造物主的慷慨賜予而乾杯。

綠葉因為有了紅花而完美，世界因為有個女*而美麗！所以感謝造物主的偉大，給我們那麼可愛的“夏娃”。婦女節萬歲，三八節愉快！

但它仍不失為一個相當漂亮的結果，比如我，就依舊敬畏着這造物主的偉力。

它既沒有哲學上的初始起源的微妙之處，也沒有神學上造物主的華麗服飾；它不過是探討運行一個世界所必需的初始條件的一種方便途徑。