用隋唐五代造句子，“隋唐五代”造句

隋唐五代三教鼎立，繪畫是“三教合一”態勢，佛、道兩教在題材上影響更大。

而本文除論述隋唐五代時期幽州地區的戰爭與*事活動之外，其主要目的在於從不同的角度揭示此時期幽州戰爭與*事的特點與規律。

本文對隋唐五代時期的痺症問題進行了較為全面的研究。

通過對隋唐五代小説和佛經故事中"鏡顯善惡"這一題材的同構現象的比較分析,進一步説明華梵文化交融促進了隋唐五代小説創作的繁榮。

在隋唐五代醫學全面發展的基礎上，宋元時期，隨着經濟、文化、印刷業的發達，醫學也取得了一些新的成就，成為*醫學史上承前啟後開闢新途徑的時代。在這個時期以劉完素、張從正、李杲、朱震亨為代表的四大家，在繼承（內經》、《傷寒論》的理論基礎上，結合各人的臨*經驗和研究心得，提出了不同的學術見解，進一步發展了病機理論和辨*施治的原則，大大的豐富了中醫學的內容。這種學術上的爭鳴，也加速了醫學的向前發展。臨*各科這時均有新的成就，分科更為細緻，專著不斷出現，特別是辨*施治更進一步運用於臨*實踐中，顯著地提高了療效。此時，*物學、方劑學的著作也迅速增加，出現了對後世有較大影響的本草著作—《*類本草》，以及一些內容豐富的方書。

隋唐五代詩不僅發展了各種流派，還形成了多樣化的體制。

兩漢至隋唐五代時期，此期投壺的**逐漸凸顯。

隋唐五代，“*吏”仍為介於“*將”和“士卒”之間的一個羣體，但較兩漢魏晉南北朝時期在範疇、作用、地位上發生了某些變化。

漢譯佛典影響於隋唐五代小説創作題材，前賢已多有發現。

孟二冬學科專長為*文學史及*文學批評史，研究方向為魏晉南北朝隋唐五代文化，是我國當代高校教師的典範。