用嗜殺造句子,“嗜殺”造句

來源:國語幫 2.46W

6、嗜殺是窮兇極惡者之特徵。

9、這個罪犯嗜殺成*、十惡不赦,死有餘辜。

12、她反對所有嗜殺的*消遣,特別是獵狐.

15、嗜殺活*酵母在生長髮育過程中,分泌出嗜殺毒素,它能殺死同族及親緣酵母,而不被同族酵母殺死。

18、嗜殺的人,常憎恨正人君子,正直的人,卻關懷他的*命。

21、哭,就哭的,讓別人為你悲傷。痛,就痛的,讓別人為你嗜殺。——白百叻

24、再加上朱元璋本身嗜殺,因此,蒙古女子在他手裏,一定不會有好的結果。

31、然而在下面的漫畫中被描繪成女*化嗜殺的他命運與六十一歲的他截然不同。

34、能殺而不嗜殺者,雨打風吹而青雲不墮,隨波逐流而錦帆不倒,一手斬妖除魔,一手普渡眾生,終以大無情,成就大慈悲。

37、自古篡位嗜殺前任後人的君主不再少數,馮弘卻能夠斬草除根,一個不留,也的確是歷史上罕見的血腥帝王。

40、你們相見在春夏秋冬之以前。你看見她身上有着所有人類的影子——自私,平庸,愚蠢,軟弱,放縱,嗜殺。可你愛上她,你們在一起才是整全。

43、所有這些都在阿波羅神話中得以體現,因此阿波羅是一個集光明與黑暗,仁惠與嗜殺於一身的神。 人們根據太陽和煦友好的特點,把阿波羅想象成各種形象:(1)他是年輕英俊的化身;

46、林珞然眨了眨眼,“你知道紀錄片裏非洲的雄獅子為什麼基本上都懶洋洋的不喜歡動*嘛,因為是沒有拍到他們兇猛的一面,雖然雄獅是公認最懶的動物,但是隻有那些最強壯的獵物和勢均力敵的對手才能勾起他們的殺戮欲,所以雄獅都是擇肥而噬,對最感興趣引起他嗜殺慾望的獵物動手。明白嗎,某些人被引起了殺戮欲,但我可不是獵物。”

49、長得一雙三角眼,就像生病的老虎,你這樣的人天*嗜好殺戮,將來你一定會成為劉秉忠那樣的人!” 如果今天街上算命的人給你一個這樣的評語,估計你不但不會給錢,還會教訓他一頓。但是道衍的反應卻大不相同,他十分高興,三角眼、嗜殺這樣的評語居然讓道衍如此愉悦。從這裏也可以看出,此人實在是個危險分子。 這裏還要説到劉秉忠,這是個什麼人呢,為什麼道衍要把此人當成偶像呢? 劉秉忠也是個僧人,聯繫後來的朱重八和道衍來看,當時的和尚實在是個危險的職業,經常聚集了不法分子。劉秉忠是元朝人,在忽必烈還是親王時,被忽必烈一眼看中並收歸屬下成為重要謀士,為忽必烈登上帝位立下汗馬功勞。

1、鯊魚有嗜殺的本*

4、該殺人犯滿足了嗜殺欲了嗎?

8、那人是個嗜殺成*的瘋子。

13、不擇手段是我,嗜殺成*是我,留不住你的也是我。

17、嗜殺的人,常憎恨正人君子;正直的人,卻關懷他的*命。

22、夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也,如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣。誠如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰能御之?

26、他就是個嗜殺暴君……他只不過是想從大國博弈中分一杯所能得到的最好的羹罷了。

35、嗜殺酵母能夠分泌毒素蛋白抑制或殺死敏感細胞,在發酵生產中利用其特*可以淨化環境,提高產品的質量。

39、如果將領當機立斷,指揮部隊迅速投入戰鬥,那是貪功輕進,好勇嗜殺;要是他們暫時按兵不動,等待有利的戰機,那又是畏葸不前,玩敵養寇。

44、要説這殘忍的帝王也分好幾種,那些踩着累累白骨登上皇位的,往往培育了冷血的霸氣,在權利角逐中愈發變得鐵石心腸,謂之心*;殺人取樂,極盡殘忍之能事,謂之手*;天*嗜殺,近乎變態,則是既心*又手*。

48、他們的故事揭示出,人類本*中具有與生俱來的好戰、嗜殺的一面,而戰爭只不過是這一維度的邏輯延伸,使我們不無戰慄地意識到,人類喜歡做的事情,就一定會去做——千萬年來如此,當下如此,在一切可以預見的將來依然如此。

嗜殺造句

2、鯊魚有嗜殺的本*。

7、雖然,此殘忍嗜殺之結果,於彼亦不利。

14、阿茲台克人的宗教信仰是一種嗜殺的宗教。

20、那嫌疑犯嗜殺成*,但他對待自己的小兒子卻異常温柔.

32、方源並不嗜殺,他只是把殺當做一種手段。 每次動手,他都有明確的目標。什麼樣的手段,是能讓他達到目標的捷徑,他就用哪一個。 換句話説,他行事不擇手段。

38、那麼,苻生為什麼如此的殘忍嗜殺呢?在我看來,原因可能來自三方面:一是苻生的先天*缺陷;二是*格經歷;三是家教傳統。

45、美國前總統羅斯福説過:“日本是有史以來我見過的最卑鄙、最無恥的民族。” 法國思想家孟德斯鳩評價日本人: “日本人的*格是非常變態的。在歐洲人看來,日本是一個血腥變態嗜殺成*的民族。日本人頑固不化、任*作為、剛愎自用、愚昧無知,對上級奴顏卑膝,對下級兇*殘暴。日本人動不動就殺人,動不動就自殺。不把自己的生命放在心上,更不把別人的生命放在心上。所以,日本充滿了混亂和仇殺。”

51、人類學的研究表明,我們野蠻的祖先可能嗜殺成*,這方面考古學也提出了佐*;心理分析諄諄教導我們,人人心底都是野蠻人,只蒙着一層薄博的面紗。儘管如此,我們仍然願意相信,人*表現在現代生活中大多數文明人的日常行為中,當然並不十全十美,但依然是合作*的,總的來説是善意的。

10、張獻忠*格狡譎嗜殺,一天不殺人就悒悒不樂。

19、世人皆知我瘋魔成*嗜殺成血不知對你我百般笑顏沐如春風

33、能殺而不嗜殺者,雨打風吹而青雲不墮,隨波逐流而錦帆不倒,一手斬妖除魔,一手普渡眾生,終以大無情,成就大慈悲。

42、一股強大的風暴毫無忌憚地從中飛了出來,夾絲着一種嗜殺的氣息不斷靠近着炎天!甚至連正在對付火焰的青龍都在臉上佈滿了驚駭與恐懼,炎天則更不知可否。

3、那將*是嗜殺成*的人。

16、那殺人犯在過去三年內竟殺了九個人!昨天法官斥責他“嗜殺成*”,判他終身監禁。

36、秦始皇和楚項羽,純恃武力,是用一個殺字來統一;漢高祖不嗜殺人,是用一個生字來統一。生與殺二者,極端相反,然而俱有統一之可能,這是甚麼道理呢?因為凡人皆怕死,你不服從我,我要殺死你,所以殺字可以統一;凡人皆貪生,你如果擁護我,我可以替你謀生路,所以生字也可以統一。孟子説的:“不嗜殺人者能一之”,完全是從利害二字立論,律以我的厚黑學,是講得通的,所以他的學説,能夠生效。

50、“接應我的人是誰?” “到時你就知道了。” 段千仇沒有再説話,他接過了秦玉樓遞過來的卷宗,上面有沈惟敬的所有資料,包括畫像,*格,喜好,生活習慣以及他身邊人的畫像及資料。 他所要做的事情有兩件:第一是殺了沈惟敬,第二是把他房裏密室中的錦盒拿走,並送至淮*府,具體的交接人屆時會另有指令。 “具體執行時間,我會再通知你。”這是秦玉樓在他離開前對他説的最後一句話。 段千仇一直在客棧中,等待着。他很平靜。 在殺人前,他都很平靜,他不是一個嗜殺的人,但當他決定殺一個人時,他會象完成一場祭祀一樣去虔誠地完成這個任務。

23、“此尊本*真如,明見本心,其心嗜殺,其行殘殺,言行合一,知殺、意殺、言殺,這便是佛*,至於慈悲、戒律等,乃是僧侶修行之用,與佛何干?”

47、他變得越發*厲和殘忍了,翻手覆手之間便可以掠去無數生命,他總是如此淡漠的看着,彷彿不會心痛,時間久了,就連她也快要以為,他就是一個嗜殺殘暴的君王罷了。 可歲月顛沛,誰還記得當年那個站在她身後,默默凝望的少年。 北棠妖,我到底是榮耀了你,還是毀了你?

25、此情此景之下,廂房內的人都靜默,都呆若木雞,就算嗜殺如命的長谷川也是如此。

11、殺人不眨眼的兇手、 嗜殺的部族、 喋血的勇士.

41、奈保爾(1932—,英國印度裔小説家,代表作《河灣》。 2001年諾貝爾文學獎得主——譯註)是第一位描寫殖民後期殘忍、嗜殺成*的非西方統治的精英們的私生活的作家之一。

5、新狡譎,嗜殺,一日不殺人,輒悒悒不樂。

熱門標籤