用逑造句子,“逑”造句
她眾多的情人也造就了她“君子好逑”的形象。
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“窈窕淑女,君子好逑”,身材苗條是當代女*追求的時尚。
“《好逑傳》典型表現了當時才子佳人的三種條件,有才有貌,人品也要好,之前是不問人品的。
粉墮百花洲,香殘燕子樓,一團團逐隊成逑。飄泊亦如人命薄,空繾綣,説風流。草木也知愁,韶華竟白頭。歎今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留
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我知道日出東方、明月西沉,但在路上又會迷足其中成了路痴;我明白窈窕淑女、君子好逑,一旦遇上每每又會手足無措、胡言亂語,像個白痴。昨夜與你相遇,我先是路痴,繼而像個白痴,最後我知道我已成了一個情痴。因為昨夜夢魂中,盡是你的倩影。美麗的小姐,請接受我的愛!
周南/關雎 窈窕淑女,君子好逑 輾轉反側的相思 自由戀愛彷彿是現代人的專利,一説起古時候的愛情,人們腦海裏立刻浮現的就是鎖在深庭高院、不敢正瞧男子一眼的富家小姐,還有見了美女就心如鹿撞、卻非要滿口孔仁孟義、正襟危坐的公子。 其實這是錯誤的印象。先秦時期人心淳樸,若有愛從心生,並不刻意加以掩飾,就如河中小洲上的雎鳩,必大膽歌之唱之,發心之所想,可謂天真自然,愛意直露,卻又不讓人覺俗,更無一絲邪念。
錯,逑就是球!好逑就是我們踢蹴鞠的時候,一腳*入龍門,大家喊好球!那就是好逑了
有才自古必風流,才不風流非好逑。天花藏主人
詞牌曰《唐多令》,粉墜百花洲,香殘燕子樓,一團團逐對成逑。
琴技已經比完,勝負也有了結果,衞君逑從來都是錙銖必較,有仇報仇,不會矯情的就這樣放過羅敷。
第一個在獲獎感言中“感謝父親”的演員——歐尼斯·鮑基尼。鮑基尼因出演1955年的《君子好逑》問鼎奧斯卡影帝。
伏惟禮重親迎,所以正人倫之始;詩首好逑,所以崇王化之原。 今以次女雙十年華,待字閨中,姆訓稍蒙,因念良緣夙締,佳偶自天成。故以此綠窗之弱女,仰攀朱門之佳婿。之子于歸,俯為婚姻,宜家宜室,結秦晉之好。時值梅花香浮,黃浦迎春
試問『窈窕淑女,君子好逑,』『求之不得,』至於『輾轉反側,』難道可以説這是天理,不是人慾嗎?舉此可見聖人決不欺人處。關雎序上説道:『發乎情,止乎禮義。』發乎情,是不期然而然的境界。既如今夕嘉賓惠臨,我不能不喜,發乎情也。先生來時,甚為困憊,又歷多時,宜更憊矣,乃精神煥發,可見是恨喜歡,如此亦發乎情也。以少女中男,深夜對坐,不及亂言,止乎禮義矣。此正合聖人之道。若宋儒之種種欺人,口難罄述。然宋儒固多不是,然尚有是處;若今之學宋儒者,直鄉愿而已,孔孟所深惡而痛絕者也!」
古人又云“窈窕淑女,君子好逑”。
窈窕淑女,君子好逑。願蘇州這樣的淑女學堂能夠遍地開花。
二百*足聯早已裁定我們大宋時期高逑耍的足球是世界足球之源,現代足球鼻祖英國人一直不以為然。
漢水的民謠裏唱‘窈窕淑女,君子好逑’,每個少年在聽得懂這句歌詞後,都會忍不住憧憬一下未來的妻子是什麼樣子。我年少時也一樣,想着她該有花容月貌,*子温柔嫻靜,會琴棋書畫,略懂烹飪和女紅,不沉默寡言,也不多嘴饒舌,會治家理事,進退得宜,最後還懂一些如何做生意,這樣也不至於我提起家族裏的事務時,她完全聽不懂……
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一説的“淑女”相信大家一定會記起《詩經》中的那句話:“窈窕淑女,君子好逑”。
很多壞人是虛偽的好人,可是,秦恆宇卻恰恰相反,他是虛偽的壞人,雖然眼睛總是*眯眯的,但是,他卻敢大呼窈窕淑女君子好逑,而不像其他人,.金玉其外敗絮其中..
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道士對着書*晃腦的説:“是上吉籤,籤文曰:關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。小姐,你的姻緣到了。” 薛杉杉喜滋滋的説:“這籤是不錯唉,還是第一次有人誇我是淑女”。
除非,甘心就此放你離開,否則,還是去君子好逑吧。
哈哈,高逑進了梁山泊!jpq。
範?伍格特教授補充説,研究結果顯示“窈窕淑女,君子好逑”部分源於進化。
大雅·民勞先秦:佚名民亦勞止,汔可小康。惠此*,以綏四方。無縱詭隨,以謹無良。式遏寇虐,憯不畏明。柔遠能邇,以定我王。民亦勞止,汔可小休。惠此*,以為民逑。無縱詭隨,以謹惛怓。式遏寇虐,無俾民憂。無棄爾勞,以為王休。民亦勞止,汔可小息。惠此京師,以綏四國。無縱詭隨,以謹罔極。式遏寇虐,無俾作慝。敬慎威儀,以近有德。民亦勞止,汔可小愒。惠此*,俾民憂泄。無縱詭隨,以謹醜厲。式遏寇虐,無俾正敗。戎雖小子,而式弘大。民亦勞止,汔可小安。惠此*,國無有殘。無縱詭隨,以謹繾綣。式遏寇虐,無俾正反。王欲玉女,是用大諫。