用戰國末年造句子,“戰國末年”造句

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明明,這*經歷了戰國末年的兵連禍結、生靈塗炭,隨即,又遭逢秦代的嚴刑峻法、殘酷暴虐;那苦痛與磨難,相較於近代*,恐怕是不遑多讓吧!可怪的是,偏偏他們既不憤、又不戾,身上沒半點傷痕,也幾乎沒有佛家所説的那個“業”字。

戰國末年造句

戰國末年,亡魂村出了第一個有出息的人——武功蓋世、天下無敵的一*切。

易小川再次穿越至戰國末年,他在汨羅*畔為屈原所救,在臨淄拜莊周為師,在稷下為楚南公所賞識,又為墨家弟子而奔走於顓頊之墟。

一百戰國末年的楚國已是風雨飄搖,老人雖然是滿懷壯志,最後也只能是憂讒畏譏,被流放到不毛的三苗地代。

四川的墓葬文化悠長久遠,且形式繁多,有從戰國末年一直延續到三國和六朝的巖墓,俗稱“蠻洞”。

她這次穿了個戰國末年沒白來啊,要是穿到南宋割地求和那回兒,跟那些個終日裏畫畫寫字的文弱皇帝談個戀愛,怎麼想怎麼覺得膩歪。

……現下台上的那一出,演的是刺秦,又叫做“易水寒”。説在戰國末年,燕國的太子請了一位勇士荊軻,前往秦國刺殺秦王嬴政,臨行前,許多人在易水邊為荊軻送行,場面十分悲壯,當然,我們都知道荊軻最後失敗了。荊柯刺秦……逼他前行的不是太子丹,更不是嚼舌幕僚,而是他自己的信念。一個堅信國家能和平昌盛的信念。即使知道和平昌盛遙不可及,還是決意前往嗎?打算用自己的肉體凡胎,阻擋暴秦橫掃六國之勢嗎?還是説,對復國感到無望,所以要連當前一同結束呢?易水邊的刺客,梨園中的鶯燕,我只能選擇一樣,而你們的暴行逼得我啊,逼得我越過千年……還是要步上荊軻的後塵。

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