用六淫造句子，“六淫”造句
觀察六淫致病對兒童哮喘的影響及冷熱哮*的微量指標變化。
總而言之，外感熱病的*候表現，可因六淫以及患者體質的差異而有所不同。
目的：從桂林古本《傷寒雜病論》的研究中找出仲景關於六淫病辨*論治之規律，以指導臨牀實踐。
外感發熱,多因感受六淫之邪及疫癘之氣所致;內傷發熱,多由飲食勞倦或七情變化,導致*陽失調、氣血虛衰所致。
人體內在平衡的失調，會產生內風，還會出現“內寒”“內火(熱)”“內燥”“內濕”等和自然界的寒、熱、燥、濕有着類似特徵的病理狀況，這五種病理現象，中醫上稱為“內生五邪”。它們和我們前面講的“六淫邪氣”最根本的區別是，六淫邪氣是外界風、寒、暑、濕、燥、火破壞人體內在平衡面引起疾病，而內生五邪是人體臟腑自身機能失常而引起的疾病，由於疾病表現出來的特徵和自然界的風、寒、濕、燥、火等外來的邪氣有一定的相似之處，所以中醫上也將它稱為“邪”，只是這種“邪氣”不是外來的，而是自身產生的，所以要叫作“內生五邪”。
更具體的説，六淫自外侵犯人體屬於外因；
譬如張子和,主張攻邪,曾雲‘天之六淫,不可沾風寒暑濕燥火。
結論HIV/AIDS發熱多為內傷在先，六淫外邪乘虛侵襲，或內生五氣鬱久生熱。
觀察六淫致病對兒童哮喘的影響及冷熱哮*的微量指標變化。目的：評價咳喘落治療支氣管哮喘寒哮*的臨牀療效和安全*。
導致蕁麻疹的六淫病邪主要有風、寒、熱、濕之邪。
結果：桂林古本有通行本所無的有關六淫病脈*治的系統內容。
外感發熱，多因感受六淫之邪及疫癘之氣所致;內傷發熱，多由飲食勞倦或七情變化，導致*陽失調、氣血虛衰所致。
本文從兩個方面對六氣、六淫內容中關於火的論述提出不同的看法，認為六淫應更正為風、寒、暑、濕、燥、熱。
人食天地之氣，內傷於喜怒憂思悲恐驚七情，外傷於風寒暑濕燥火六淫，屍靠日月之華，內牽氣怨夙戀恨憾停七詭，外掛虛危噬滅孤舍六宜。
譬如張子和，主張攻邪，曾雲‘天之六淫，不可沾風寒暑濕燥火。
所謂六淫，是風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統稱。
關節疼痛發作期，邪氣除濕瘀兩端之外，尚有風、寒、熱等外來六淫邪氣，治之當以疏表透邪；
又因感受（染）病因（六淫病邪、七情、飲酒、吸煙、飲食、外傷、病毒、細菌、寄生蟲等）的不同，而致產生的病常不同；
