用工拙造句子，“工拙”造句

餘法其長，心摩手追，無視工拙，直取自然意味。

餘法其長，心摩手追，無視工拙，直取自然意味

他的篆刻收放自如,工拙兼備,蒼茫秀美,均在下*端,鏗然有金石之聲。

衍槐説，民間書法稚拙、率意，大樸不雕，給人一種原生態的自然之美;這些字小大由之，不計工拙，也讓我心態放鬆了，用筆自由了。

人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

就像黃庭堅評蘇東坡書法所説的，“學問文章之氣，鬱郁芊芊，發於筆墨之間”，錫瑞先生的學問和書藝，不以工拙立論，而皆在雅俗之間。

工夫到處，格法同歸;妙語通時，工拙一致。

牛驥以並駕而俱疲，工拙以混吹而莫辯。

一本書略翻數頁,其高下工拙,自然瞭然於胸。

密則神氣拘逼，疏則天真爛漫，此豈獨詩文之工拙從此分哉。

他們的衣服或藍或棕或綠，顏*灰暗，做工拙劣，呈現出計劃經濟的裁剪特徵。

清代戲劇家李漁論述戲曲創作手法，提到“戲法無真假，戲文無工拙，只是使人想不到，猜不着便是好戲法，好戲文”。

外篇為詩歌批評，主要論工拙美惡。

他大膽落墨，不計工拙，無技巧的技巧乃最高的境界。

衍槐説,民間書法稚拙、率意,大樸不雕,給人一種原生態的自然之美;這些字小大由之,不計工拙,也讓我心態放鬆了,用筆自由了。

當我還是個小男孩時，媽媽會在瓦倫丁節之前給我買來很多便宜的賀卡，上面有畫工拙劣的蝴蝶、小兔、蜜蜂，用來送給班裏的每個孩子（全班一共有大約20名同學）。

想世間成敗，不關工拙，男兒濟否，只聲遭逢。

苟心同而形異，則何言乎觀形而知心哉？且口之激氣為聲，何異於籟?納氣而鳴邪？啼聲之善惡，不由兒口吉凶，猶琴瑟之清濁不在*者之工拙也。

“工拙”源於“巧拙”，最早用於評價人物*格的靈巧與笨拙；作為一個文學理論的專有名詞首見於樑代；

就像黃庭堅評蘇東坡書法所説的,“學問文章之氣,鬱郁芊芊,發於筆墨之間”,錫瑞先生的學問和書藝,不以工拙立論,而皆在雅俗之間。

他的篆刻收放自如，工拙兼備，蒼茫秀美，均在下*端，鏗然有金石之聲。

書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

他偶作山水或花卉，都是眼底心頭，不計工拙，涉筆成趣。