用巧言造句子，“巧言”造句

他是個巧言令*的人。

巧言*險的讒言毒害了優秀的希優頓王。

休聽他巧言如流，快去做你的事。

無論你怎樣的巧言令*，我都不聽。

看他那種巧言令*的樣子，十足是個偽君子。

我説這話，免得有人以巧言花語欺騙你們。

第一步乃騙人,講究巧言令*,巧舌如簧,顛倒是非黑白,這就是騙道的第一步,就是基礎,講究騙人!

他讚美質樸自然的人*，強烈抨擊那些巧言善辯、虛偽奸詐的惡人。

徹麗是個嫉妒精，但她企圖用羨慕的巧言來加以掩飾。

他不失時機地對教皇朱利烏斯二世甜言蜜語、巧言令*，確保了這一恩惠的獲得。

打定主意任他百般花巧千種計謀，自己都要八風不動的齊青衣，果然貫徹了這一信念，任張蠻魚如何巧言如簧，就是一副我不開心，我不理你的臉*。

眉目清冷的先生都不會巧言令*，他們只會伏在喜歡的人耳邊，用淡淡的薄荷味揉皺打顫的心事。

摩裏黑正言厲*地説:“續忠，你不知陛下的脾氣，如實招認，或許有你的命在;如若巧言相瞞，定叫你的人頭落地。

主持人在談話現場時常會迸發出一些閃爍着智慧靈光的巧言妙語，不僅增強了談話的吸引力，提高了節目的傳播效果。

小子，任你巧言如簧，也不能夠更改將要留在此處的事實，與其現在想要打動我，還不如想想如何逃走吧。

思想枯竭，則巧言生焉！

其嘉言懿行，比孔子的“巧言令*”。

他説的話給我一點巧言令*的感覺。

巧言於事毫無惠華飾與心隔九天妙機衰旺由來伏奸巧古今所不為。

你今天滿口都是恭維話，一定是吻過“巧言石”了。

第一步乃騙人，講究巧言令*，巧舌如簧，顛倒是非黑白，這就是騙道的第一步，就是基礎，講究騙人!

司寇營湯,巧言令*,對太公的政令緩辦慢行,對百姓暴虐濫殺無辜。

説得到做不到就是可恥的事;“巧言、令*、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之”,強調花言巧語、過分恭順、表裏不一也是羞恥之事。

其中不乏法案技術細節的討論，還有大量來自反對派的激烈而直白的，甚至是誤導*的巧言令*。

好你個姜子牙!你不過是毫末道行,何以敢枉談天道?既殺吾親兄,還借言天數,吾與你殺兄之仇,如何以巧言遮飾!不要走,吃吾一劍!

一隻雄蟾蜍必須巧言令*以期贏得雌蟾蜍芳心——事實上，它必須把對方的卵擠壓出來，才能讓它們受精。

巧言如簧，顏之厚矣。

(《德經》第八十一章)其嘉言懿行,比孔子的“巧言令*”。

然實巧言誘脅，非哀其窮，宜司命之見譴也。

善於施壓，知難而退，巧言善辯，和明察秋毫，這些細節的巧妙結合造就了羅斯福和卡特之間的差異。

做錯事不要緊，做錯了事卻不坦承，還巧言以飾，那才是要緊的。

打定主意任他百般花巧千種計謀,自己都要八風不動的齊青衣,果然貫徹了這一信念,任張蠻魚如何巧言如簧,就是一副我不開心,我不理你的臉*。

但哪裏有預言，她們就會在哪裏止步；哪裏有巧言令*，她們就會在哪裏受到遏制；哪裏有世故狡詐，她們就會在哪裏死亡。

巧言不如直説。

汝國亡在旦夕，尚以巧言緩我耶。

既殺吾親兄,還借言天數,吾與你殺兄之仇,如何巧言遮飾,吃吾一劍。

一言以蔽之，我們的目的不光是在"爭取一段體面的時間"的巧言掩飾下在最後崩潰之前抽出身來。

好你個姜子牙！你不過是毫末道行，何以敢枉談天道？既殺吾親兄，還借言天數，吾與你殺兄之仇，如何以巧言遮飾！不要走，吃吾一劍！

一些使用阿諛的巧言。

他巧言令*，善於奉迎，一進公司很快就被重用。

諸君整日上網巧言令*,不行實修實*之功夫,頑心放蕩,以行無益之事;鏤*雕朽,終無必成之功!誠如呂仙所言:“又歎愚人愛參禪,言盡口快難免死!”。

巧言令*，鮮矣仁。

言行不一，説得到做不到就是可恥的事;“巧言、令*、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之”，強調花言巧語、過分恭順、表裏不一也是羞恥之事。

希望是PeertoPatent能減少發明者的不確定和不必要的案件，因為巧言令*的申請案會被很快的發現並被否決掉。

你做這樣的小聰明，巧言令*，撮弄他去甚麼巡山，卻又在這裏笑他！

騙子巧言如簧，我們差點上了他的當。

所以福康安看不起和珅出身，看不起和珅巧言令*，更看不起和珅與民爭利。

巧笑倩兮、巧目盼兮、慧心巧思、巧言伶俐……石利穎，一位渾身透着“巧”勁兒的年輕女教師。