用上古造句子，“上古”造句

湘南廟子源勉語漢語藉詞可分為現代、近代、中古和上古四大層次。

在上古時期,不管是妖族還是人族都對天狐族有竊視之心,這也是在上古時期,天狐族滅族的原因。

臣聞上古聖帝,莫過唐、虞,不為叢脞,是謂欽明。

奧林匹斯的上古神殿，被*晦寂然無聲的侵蝕着。

一無名侍馬童，陪同少主遠行遭遇上古山脈中古妖，逼入絕境，卻絕路逢生，獲得上古大神，破滅所化聖物。

據他們説,聽老一輩的族人説,青族是這世界上最古老的漢族,荒古時期經歷了一場不知名的災難,得到上古神明神猴大人的恩賜,才能在這裏苟延殘息。

南疆臨海邊緣有座小城市，位處上古時期的荒墟異域，位勢雜亂奇特，為古時兵殺之地。

仿照上古明堂制度,把“昊天上帝”改成了“皇天上帝”,讓老爹直接配享“上帝”。

穿上古裝衣服姐姐，雖然顯得温文爾雅，.看起來卻又儀態大方。

我坐在土地上我看着老樹上樹已經老得沒有模樣，我走在古道上古道很淒涼沒有人來也沒有人往，我不能回頭望城市的燈光一個人走雖然太慌張。張楚

比如知道了自己所説普通話口音是上古的雅言的發音,什麼是雅言呢?雅言就是上古時期這個大陸各國通用的語言,這就讓歐陽有了豐富的聯想。

哈哈,我得上古傳承,終於有出頭之日!

修史有記載,古道石泉印早在上古時就已失傳,沒有想到泉林宗竟有古前玄法的傳承!

血*古劍如臂使指,猶如上古天神手握長劍,橫斬荒古,古劍斬下,氣流渙散,空氣在這一刻凝固,血茫茫的氣息波動令羣獸顫抖,恐懼不已。

在上古神話中，神與人之間沒有不可逾越的鴻溝。

波海琉璃戒勉強算是上古利器,想掛上遺寶名頭還差的遠呢!

聽説獎品可是自古以來第一盾——天干,上古戰神刑天正是持此盾和刑斧力挫羣雄,方得‘戰神’殊榮。

“絕地天通”是*上古社會信仰領域發生的重大事件。

其次,崔述強調對“事”的認識“不應後人所知,乃反詳於古人”(《補上古考信錄》捲上《開闢之初》),形成了循流溯源考*歷史的祛疑原則。

大廳兩側各立龍生九子與上古神獸。

怎麼不分,上古道門龐雜無比,現在的佛道妖魔都是源自太古道門,太古之後,上古之時,佛道妖魔才分家。

本文通過運用大量的文獻資料，出土的考古實物，各種壁畫、泥雕等對上古、中古、近古時期以及近現代箏的形制進行考察。

保羅捏斷一根攀在稻草人身上的艾草抿在嘴裏:“上古遺民。

風鳥、美人花、黃金魚,奇特的生物,失落的上古文明將一一呈現……

聶凡一聽,心中大驚,上古血祭圖乃是上古戰場遺留下的孤品,傳世極少,每一張圖都是天價,因為它可以向天借命。

洪荒上古,一十二門,三界八道,唯玉簫尊。

斯塔羅斯金與鄭張尚芳的上古擬音體系是近年來上古音研究中引起海內外外同行注意的最新成果，此二者與白一平的上古擬音體系並稱為新起三家。

據古老相傳,皓神山一帶的*川雪野,曾經是上古神人居住過的地方,而諸般韜聲匿跡的遠古奇石,蕭長存也相信必定會隨着上古神人的骸骨而長眠於此,畢竟他製造“破*矛”。

全新的上古傳説,為你解開上古神兵之迷,何為正?

“三皇五帝”的傳説是*上古文化的精華。

奧義書是印度上古思想轉型的關鍵著作，具有極其重要的地位。

這是碧水金睛獸,乃是上古水神的座騎,這等上古神獸為何會出現在此地,快逃。

嘿嘿,香附子,沒有想到這種上古神草竟然會出現在此地。

南疆臨海邊緣有座小城市,位處上古時期的荒墟異域,位勢雜亂奇特,為古時兵殺之地。

一個個上古神話遺留的謎提紛至踏來。

陽城縣潤城鎮上莊古村東北方向可樂山腹地,晉城市考古學者裴池善發現一塊刻有“五丁手闢”的巨型榜書摩崖石刻,初步推斷與上古神話“五丁開山”有關。