用愧造句子,“愧”造句

來源:國語幫 1.03W

仰不天,俯不地,外不人,內不心,為祖國貢獻一切。

!自昔奉教,別來殊不諳世。

“公家之利,知無不為”,就能無於心、無於黨、無於民。

她的臉羞得漲紅了。

望雲慚高鳥,臨木游魚。

??這是一個垂範百世的英雄羣體,他們無於鮮紅的黨旗,無於閃光的*徽,無於一方百姓。

聽了老師的批評,他慚的低下了頭。

也許因為他們很偉大,所以受之無

我父親正直無私,當之無為好人兩字。海灣別墅,煙海市頂級豪宅的名頭當之無

老僧似乎面有*,不敢接他的目光,低聲唸佛。

包括*同胞在內的所有*人,都應該自豪地投身這一偉大事業,努力作出無於祖國、無於民族、無於時代的貢獻。

可惜拾一卷入黑市拳賽命案,在擂台上打死對手察猜!經此一役,他被判誤殺,坐牢七年,他對妻兒,對師父國龍,對死者。

我們聽見辱罵就蒙羞,滿面慚,因為外邦人進入耶和華殿的聖所。

剛才的介紹我不敢當,坦白説,我都差點不認識自己了。

慷慨赴死,從容就義,他們當之無.素月在大少爺的院子裏可是當之無的半個主子,還沒聽説哪個丫鬟敢跟她較勁的。

而生,不如無而死。

我們做人要仰不天,俯不人,內不心。

為不需要羞的事情羞就叫虛偽。

我一直認為您是一個仰不天、俯不人、內不心,富有正義感的人。

對那件事我問心無

本姑娘仰不天,俯不地,從來沒有做過半點虧心事。

這兩件事無一不讓我感到羞和懊悔。

但為何我們要因為讚美不公而感到羞

只是萍蹤相遇,受此深思,無地可報,實切惶耳!

瞭解*的近現代文學史,還可以知道,這些大文學家社會活動家,還必定是教育家。葉聖陶是當之無的,巴金是當之無的,老舍魯迅朱自清等等都是當之無的。

知道如何巧妙地拒絕邀請,而且不會感到心中有

這位年輕女教師,用生命譜寫着最偉大的愛的讚歌。她是當之無的最美教師。邱少雲是當之無的民族英雄。

仰不天,俯不地,內不心。

第一百七十四章仰不天,俯不地。

惟抱夷齊心,飲之可無

我的一切仇敵都必羞,大大驚惶。他們必要退後,忽然羞

每當回憶起這件事的時候他就莫名其妙的疚:“那是我一生中真正感到疚的一件事。”

良好的感覺是以仰不天、俯不人、內不心為境界的。“抓到的畢竟是少數”,自己永遠不會被發現的感覺,除了自欺,不會欺誰。

他為人機敏,在紐約上流社會裏堪稱閲歷深廣,飽經世故而當之無

沒有什麼集體傳承疚感更弔詭了,這種被一代代傳承下去的疚感將每一個人都打上永久的烙印。

當桃菲菲的長輩,我,怍桃家之人!

為不需要羞的東西而羞,這就叫虛偽。

別去讓你疚的地方。你可以去逛街,甚至到鄰縣,到外國旅行,但是不要去會讓你疚的地方。

今事既至此,惟有不為吾妻之丈夫,亦不負吾*理與吾父吾母一生之教養,必以清白之身還我先生,只求不不怍無負上帝神明而已。

天門乃九鼎之首,能駕臨寒舍乃使寒舍蓬蓽生輝啊!唉,歲月不饒人啊,轉眼間後輩都已雄姿英發,我這老匹夫好多後生不都認識了,慚啊!

於事,不如無於身;無於身,不如無於心。為人處世最要緊的是問心無。石成金 

我對於不這樣想的公司感到羞

換句話説,自豪(羞)的表現或許是進化與天生的行為反應。

於事,不如無於身;無於身,不如無於心。石成金

不亂於心,不困於情。不畏將來,不念過往。如此,安好!無於天,無於地。這樣,人生!豐子愷

愧造句

仰不天,俯不人,內不心。韓愈

我感到的不僅是羞,也感覺自己很虛偽。

於事,不如無於身;無於身,不如無於心。出自:清·石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無。石成金 

八十九年的歷程,見*着您奮鬥的足跡。您無於歷史,無於天地。您以無窮的生命力,抗爭,崛起,創造着中華民族璀燦的未來!七一建黨快樂!

***真不為一代風流人物

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