用國之思造句子，“國之思”造句

但誰人沒有故國之思呢?即便走遍千山萬水,縱橫天下,遊子們也會深懷對根的情意,對家園的眷戀。

侯方域的詩歌創作學習杜甫的現實主義創作手法，以詩紀史，加之在創作中揉進了個人的身世之感、故國之思、亡國之恨，使他的作品在情感上更易打動人的心靈。

陶淵明發舒歸隱之志的詩歌，往往是暢所欲言，而寄託故國之思的詩歌，則往往是微婉其辭，便如這首。

也許,他吃苦瓜也是一種修行,除了禪意,還寄託着一種故國之思、亡國之苦。

還是痴迷於天人合一,是痴迷於世欲之外的閒情雅趣,還是痴迷於亡國之痛故國之思,短文留下很多空白,大概只有西湖白雪能知曉了。

詩人用一派彌天蓋地的秋*將渭原秦川與巴山蜀水聯結起來,寄託自己的故國之思;又用滔滔不盡的大*把今昔異代聯繫起來,寄寓自己的撫今追昔之感。

此時有感於花蕊夫人的故國之思,亡國之痛,竟更加深了對花蕊夫人的愛慕之心。

宋太祖感於花蕊夫人的故國之思,更加傾慕她,攜花蕊夫人同入寢宮,不久封為貴妃。

於是就在這些歷史因素交錯影響下,醫學校學生除了有故國之思外,也弔詭地成為*彎乙未新生代挑戰日本殖民統治的搖籃。

故國之思與對現實的強烈批判相雜糅,使得明代在胡金銓的電影中別具新意。

陳忱作為一位頗有民族氣節的愛國文人，在滿清入主中原後仍然眷懷故明，把故國之思、亡國之痛傾注在小説之中。

深受楚文化影響和屈原遺風薰陶的湖湘文化,無疑會影響湖南人的鄉土之戀、故國之思,無疑會為屈原的偉大詩篇和動人事蹟所感動。

四處碰壁的境遇,使這位垂暮老人難免不有故國之思。