用上貢造句子，“上貢”造句
天上的神啊，你那神妙的天才，何不獻上貢品給這神聖的嬰孩？
艾斯納指出，許多成功的合夥人都是利益均分，而不計較在一些具體項目上貢獻的大小。
只是在當前時期，曹*並未露出異心，而且首唱義兵，平定青兗二州黃巾餘孽，每年又按時上貢，因此朝中大臣及各地諸侯上下對曹*印象極好。
一百據《唐書》記載，韋皋當四川安撫史前後經略滇南十一載，曾大破吐蕃，取鐵橋，俘其五王，把南詔打得獻地圖和上貢求降，並且為他立紀功碑，威武之至。
硇洲鮑魚更是歷代上貢給皇帝的貢品,在國內外久負盛名.
兩人進屋對師傅行完大禮拜,無念便去倒上貢水。
本報訊古時有“一家燒飯十家香，十家燒飯香滿莊”，説的是清朝乾隆年間上貢的貢米——宿州夾溝香稻米。
買官賣官，上下串通，權錢交易，明知是奸臣奸官，照樣笑納了其上貢之後加官進爵，將好好的政壇變成裙帶家族，將清廉的部門變成買賣場所。
其實統治王朝就是經營企業，只不過治國這一攤生意更大而已，做一般生意要交税、還要應付工商檢查、安全檢查、消防檢查，逢年過節還得上貢，流年不利還會虧本破產。
其後，鮮卑首領步度根與軻比能也上貢以示臣服。
東坡料定明歲必然大飢，因又奏請朝廷，免上貢米一半，又多乞度牒，預先糴米，以備明年出糶。
他不許他的信徒給君主上貢，大人！
河北的絲織業起源於仰韶文化時期，唐宋兩代達到極盛，上貢絲織品佔全國之首。
據史料記載，可可常作為上貢給獲勝部落的供品。
據《唐書》記載,韋皋當四川安撫史前後經略滇南十一載,曾大破吐蕃48萬,取鐵橋16城,俘其五王,把南詔打得獻地圖和上貢求降,並且為他立紀功碑,威武之至。
本地漁民認為神龕有神*，常來做祭拜儀式，還在神龕腳下放上貢品。
“你為什麼會被放逐？你做了什麼？”“因為我拒絕崇拜神靈，”馬爾貢仍凝視着前方，聲音輕得像是囈語，“拒絕供奉廟宇裏石頭刻出來的神像，拒絕隨着單調的鼓聲為從不曾存在的男神與女神吟唱讚歌，歌頌他們不曾發生的婚姻。我拒絕告訴人們，如果他們不尊崇神靈，不獻上貢品，不在田野裏累斷了腰挖掘灌溉的溝渠，神就會降罪於人，毀滅整個宇宙。無神者馬爾貢拒絕説謊。”
