用四吠陀造句子，“四吠陀”造句

*“歷史作家”層出不窮，繼續不斷，實在是任何民族所比上的。其他亞細亞*雖然也有遠古的傳説，但沒有真正的“歷史”。印度的《四吠陀經》並非歷史。阿拉伯的傳説雖然極古，但是沒有關於一個國家和它的發展。這一種國家只在*才有，而且它曾經特殊地出現。*的傳説可以上溯到基督降生前3000年；*的典籍《書經》，敍事是從唐堯時*始的，它的時代在基督前2357年。

四吠陀中最原始的是《梨俱吠陀》,其中的大部分都是居住在東迦布爾的五河地方的印度雅利安詩人,寫出的歌誦天然的詩句;《娑摩吠陀》由“蘇摩祭(祭神儀式)”。