用濫殺造句子,“濫殺”造句

來源:國語幫 2.04W

梁山頭領濫殺無辜是相當嚴重的,不僅是濫殺,而且以吃*為樂,而且他們是不分老幼良賤。

一百殺人取樂,日*進城後獸*大發,濫殺無辜,花樣翻新。

司寇營湯,巧言令*,對太公的政令緩辦慢行,對百姓暴虐濫殺無辜。

這個歹徒為了錢財竟濫殺無辜,實在是罪該萬死,情理難容。

邊上幾個官兵早嚇呆了,一動不敢動,懷仁還要再殺,揚智慌忙攔住他,説道:“你怎麼濫殺?”。

但其寬大方針卻受阻撓,如當時*彎“*備總司令部參謀總長”柯遠*在會議中主張“寧可枉殺99人”,也不可錯放一人,造成濫捕濫殺,白崇禧當場駁斥他。

三絕宮裏的第二號人物,*格狂妄自大,薄情寡義,心*手辣,嗜血濫殺“魔典真經地關”。

朱男以量刑過重而提出上訴;檢方也提上訴指出,朱男的惡*已達窮兇惡極,還揚言要殺女友全家,濫殺人命,非處以極刑無法避免日後再殺害女友與家人。

他生前接受採訪時也曾自豪地説,花岡*沒有枉殺一個日本人,這和日本侵略者濫殺無辜的暴行形成鮮明對比。

世界環境日,清新多一點,排污少一點;翠綠多一點,衰敗少一點;保護環境多一點,亂砍濫伐少一點;保護生命多一點,;亂捕濫殺少一點,保護我們的家園,讓我們行動起來吧。

印度邊境安全部隊在沿印度與孟加拉國4100公里(2550英里)的邊境線上如此不受懲罰的濫殺無辜,一個當地記者想知道事情的真相到底如何。

風雨交集中,他覺然作出決定,一個健步衝到天井*,鄭重的跪下指天為誓:皇天可鑑,我龐宣雖身處*湖是非之地,但從未濫殺無辜,也從未陷害過一個好人。

“你覺得我不該濫殺?” 大校沒來得及回答,葉真淡淡道:“不殺他們,我們今天就走不出這裏。” “……可是……這裏有太多人了。” 少年拖着鬆島優子從天窗上跳下去,瞬間穩穩落地:“日本人不是人。” 那句話説出口的時候,聲音是非常平淡甚至沒有半點波瀾的。 但是大校聽到這話的時候,竟然有種*冷刺骨、難以言喻的感覺。

由於濫捕濫殺和疾病,美洲鶴在南美洲幾近滅絕。

看見暴徒濫殺無辜的場景,人們無不髮指眥裂。

越是好女人可能越缺人追,因為她們只想找合適的人,又不想濫殺無辜,所以總拒絕而不濫情。

這個*官,暴戾恣睢,濫殺無辜,當地鄉民對他恨之入骨。

但其寬大方針卻受阻撓,如當時*彎“*備總司令部參謀總長”柯遠*在會議中主張“寧可枉殺”,也不可錯放一人,造成濫捕濫殺,白崇禧當場駁斥他。

以臣之見,他不會濫殺兵將,臣仔細詢問過每一名將士,均對他口服心服。

濫殺無辜,以殺戮為樂,不尊重生命可貴的人,無論身在天庭還是人間,無論是仙還是凡人,其本質,都是妖魔!”

後來,王重陽的弟子邱處機因三次朝見成吉思汗,曾勸告成吉思汗奉行儒道之説,敬天愛民,禁止濫殺無辜,而受到成吉思汗的賞識,封邱處機為“大宗師”。

從小父親就對他講,劍客,是頂天立地的俠,是懲惡揚善、匡扶正義的人!礦場的工頭用劍濫殺無辜,而這個陳鋒也殺毫無反抗之力的普通人,都是心*手辣毫無原則之人。

濫捕濫殺野生鳥類是違法行為!

濫捕濫殺青年學生的事件,使全國知識界義憤填膺,羣情鼎沸。

濫殺無辜,草芥人命,殘害我宗門弟子,真當我們好欺負不成?

金庸並不反對殺那些作惡多端的人,卻反對睚眥必報和濫殺無辜。張子強作惡多端,真是害羣之馬。

但後來由於胡惟庸權勢太大,濫殺無辜、密謀*被朱元璋抄家問斬、誅連九族。

在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念。

從小父親就對他講,劍客,是頂天立地的俠,是懲惡揚善、匡扶正義的人!礦場的工頭用劍濫殺無辜,而這個陳鋒也殺毫無反抗之力的普通人,都是心*手辣毫無原則之人。

明憲宗年間,宦官弄權,濫殺賢臣。

一禁同門相殘;二禁濫殺無辜;三禁**擄掠;四禁忤逆師門;五禁勾結魔道。

放棄貪婪的食慾,不再屠戮;放過弱小的生命,不再濫捕;放下嗜血的屠*,不再濫殺。世界動物日,一起行動起來,保護動物,人人有責!

巴基斯坦邊境地區*閥法扎勒·賽義德説,由於看不慣巴基斯坦塔利班運動濫殺無辜,他打算脱離這一組織、另立門户,打擊駐阿富汗美*隊。

濫殺造句

教皇呼籲不要濫殺無辜。

謝遜滿頭金髮,魁偉雄奇,*烈如火,全家被師父成昆所殺,不惜濫殺無辜引出成昆。

Real power is not arbitrary killing innocent people, but you could have killed him, you can tell him, "I forgive you" 真正的權利不是濫殺無辜,而是你本可以殺死他,你卻告訴他,“我饒恕你”

殺人取樂,日*進城後獸*大發,濫殺無辜,花樣翻新。

天雲五禁,一禁同門相殘;二禁濫殺無辜;三禁**擄掠;四禁忤逆師門;五禁勾結魔道。

金庸並不反對殺那些作惡多端的人,卻反對睚眥必報和濫殺無辜。

阿育王希望每一個人都能以家庭作為人生的基點,首先在家庭中體現他所説的那些道德。主要是要服從父親,尊崇老師和長輩;對親朋好友要慷慨和友好;對待僕人和貧苦的人要樂善好施;對待動物要仁慈,不能濫殺

洪水、饑荒、乾旱和物種滅絕等徵候,漸漸化作無法抑制的徒勞感.由於濫捕濫殺和疾病,美洲鶴在南美洲幾近滅絕。

張氏屬下貪縱,但並不殘暴,也沒濫殺人,加之吳地殷富,即使東吳官員愛錢,卻也不是刮地三尺那種貪殘。

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