用曹國舅造句子，“曹國舅”造句

今世所傳“八仙”，為李鐵枴、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅八人。

張果老、鐵枴李、何仙姑、鍾離權、藍采和、呂洞賓、韓湘子和曹國舅是我國民間喜聞樂見，廣為傳頌的八位道教神仙。

曹國舅出言道:八賢王此言差矣！正所謂有志不在年高，甘羅十二歲拜相封侯，靈兒公主集天地靈秀於一身，自然不會比他差。

六年後他在深圳補齊三幅,即韓湘子、曹國舅、藍采和。

曹國舅獲釋後,入山修行從此遁跡山林,矢志修道學仙,有一天,鍾離權和呂洞賓問他説:你所養的是什麼?曹國舅説:我所養的是道。

忽然，鐵枴李、漢鍾離、曹國舅和藍采和走了進來，當然還有剛剛恢復仙軀的何曉雲。

不但八仙的形象為人熟悉，就是他們所持的“道具”，大家也都一望就是：漢鍾離的芭蕉扇、呂洞賓的寶劍、張果老的漁鼓簡板、韓湘子的笛子、藍采和的花籃、何仙姑的荷花、鐵枴李的葫蘆、曹國舅的拍板。這八樣東西成了八位仙人的代表。這在工藝上有個專用名稱，叫做“小八仙”。

鐵枴李，漢鍾離，呂洞賓，何仙姑，藍采和，韓湘子，曹國舅，張果老。

相傳，嗩吶這種樂器是呂洞賓、鐵枴李、韓湘子、何仙姑、曹國舅、藍采和、張果老、漢鍾離這八位神仙製造並流傳下來的。

鐵枴李,漢鍾離,呂洞賓,何仙姑,藍采和,韓湘子,曹國舅,張果老。

於是，韓湘子用梅花笛、曹國舅用玉板、藍采和用花籃、漢鍾離用芭蕉扇、鐵枴李用葫蘆、呂洞賓用寶劍、何仙姑用蓮花、倒騎驢的張果老用的是漁鼓。

張果老,原名張果,和呂洞賓、鐵枴李、漢鍾離、曹國舅、藍采和、韓湘子、何仙姑並列為道教八仙。

呂洞賓，乘風飄，肩背龍劍斬羣妖； 悲心救苦傳妙道，至今萬古姓名標。 韓湘子，品玉簫，志學修行家室拋； 雪擁藍關難行馬，曾度文公上九霄。 曹國舅，愛逍遙，不戀榮華卸錦袍； 世上萬般修行好，手執雲陽仙板敲。 李鐵枴，相咆哮，黑臉濃眉腿又蹺； 虔心修煉長生法，掛拐登雲藹藹飄。 漢鍾離，*兒矯，識透人情事態梟； 終南山上修妙道，列位仙班道行高。 何仙姑，容貌嬌，懶伴紅塵願寂寥； 苦志真修千百載，也歸仙界樂逍遙。 藍采和，年紀小，最愛修行卻富饒； 名山修煉成真果，使執棕籃駕海潮。 張果老，年紀高，鬚髮蒼蒼兩鬢蕭； 倒騎騾子呵呵笑，竟把繁華世界拋。 小李子、志氣高，想學劍仙登雲霄； 日上三竿不覺醒，天天夢裏樂陶陶。

曹國舅獲釋後，入山修行從此遁跡山林，矢志修道學仙，有一天，鍾離權和呂洞賓問他説:你所養的是什麼？曹國舅説:我所養的是道。