用袴造句子，“袴”造句

今請造袴褶如令文之制，其起樑帶形制，檢尋未是，望以革帶代之。

《宋會要輯稿·兵》曾記載，宋仁宗天聖八年三月曾專門下詔，命令川陝路不得私造“袴*”，並明確指出，將袴*安裝在柱仗頭上，就稱為撥*。

或許就是因為褚祥宇跟其他富二代的紈袴膏粱不一樣吧，你見過有幾個富二代每天準時準點來上班，甘心做個小白領的。

以我的農民出身觀之，“公子”也者，無非是系出名門、紈袴膏粱、養尊處優，好玩、會玩，間或也會玩出點名堂，如此而已。

望層霄、五雲開處。屏星光*螺浦。復來七日冬將至，恰則嶽神生甫。梅半吐。試索笑巡檐，稍稍香風度。花嬌欲語。問昔日治平，吳公無傳，今請為公歌襦袴。 □□□，玉粒家家豐貯。因人豈關天數。金城千里誰能護，前召又逢後杜。□□□。見説道、長安新築沙堤路。班催鷺序。春*醉蟠桃，胸中*線，待把袞衣補。

袴的邊緣必須處於或高於腳踝水平。

門兩側各站一戎服門吏,頭戴平巾幘,着裲襠、袴褶,腰繫銙帶,手拄儀*。

一百紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規談之德，以至今日一技無。

我一見他才知，這裏的張公子原來是一位富家紈袴子弟，並不是無忌哥哥，忙對掌櫃道:掌櫃的，對不住，這位張公子不是我要尋的人。

“細木傢伙，如書桌禪椅之類，餘少年曾不一見。民間止用銀杏金漆方桌。莫廷韓與顧、宋兩家公子，用細木數件，亦從吳門購之。隆、萬以來，雖奴隸快*之家，皆用細器，而徽之小木匠，爭列肆於郡治中，即嫁粧雜器，俱屬之矣。紈袴豪奢，又以椐木不足貴，凡牀櫥幾桌，皆用花梨、癭木、烏木、相思木與黃楊木，極其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也。尤可怪者，如皂快偶得居止，即整一小憩，以木板裝鋪，庭蓄盆魚雜卉，內則細桌拂塵，號稱書房，竟不知皂快所讀何書也！”

紈袴不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。

一百您想，像他那樣一個紈袴子弟，窮途潦倒地流落在異國他鄉，還能有什麼好的結果嗎？

如果你在泥濘的田塍間，或在湫隘的巷陌中撐着一柄油紙傘一腳高一腳低的踉踉蹌蹌走去，風吹的你寒冷，檐溜水滴在小窪裏濺得你衣袴都濕；此時的雨，對於你不過是一瓢苦水，你哪裏會覺得有什麼精緻的滋味藴蓄其間吶呢。

話説清朝末年，屯溪黎陽出了個紈袴子弟，名喚羅布琪。

李景隆之父為李文忠，是明太祖的外甥，與燕王為姑表兄弟，李景隆算起來與建文帝同輩份，此人根本是個紈袴子弟，只會空讀兵書，從不曾領兵。

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這幫膏粱紈袴，真是爛泥扶不上牆。

荔枝姑娘見這位書生眉清目秀，舉止謙恭有禮，不像那般尋花問柳的紈袴子弟，心裏不覺也產生了幾分好感，於是壯起膽子問道:“敢問客官尊姓大名？”。

將袴的底邊折邊縫合。