用貞*觀造句子，“貞*觀”造句

這麼多年一直為着一個不愛他的人保持着貞*觀念，我都很難想象她是面對那些豺狼虎豹時候如何大義凜然威武不屈貧賤不移的。

在這個小冊子散文論文中，彌爾頓正在回顧這個貞*觀點,對年輕人產生的非凡影響。

但她們卻又無法徹底擺脱舊式貞*觀唸的束縛，一旦與男友分手或發現被騙婚，就會鬱郁終生甚至自殺以謝罪。

歷史的貞* 假如，貞*的觀念造成了一個女人的殉情，我們在亡靈面前會很容易地聯想到，死者頭腦中有一個必須去死的想法。她必須去死，這導出了貞*觀的必然結局。這是一個顯得完整、封閉的結局，彷彿已經關上了大門。如果她不願去死，以昭示她反抗必然結局的決心，但是，“她必須去死”的那個説法還依然存在，這個説法必須要指定誰去死，以達到觀念最後的安息。 這個觀念顯然是一個活的念頭，它撕咬着拒絕者，最終仍要準確無誤地實現它活的念頭。這個念頭的不妥協*，不折不扣的*質，就像胃只有消化了食物後才肯停止蠕動。胃和食物的關係，也如同貞*觀與烈女的關係一樣，是一個高度統一的*體。觀念與現象在充分飽滿後，方可瓜熟蒂落，歷史才能翻開新的一頁。不然