用化*起偽造句子，“化*起偽”造句

指出普通人只要在諸多方面進行實踐，就可以成為真正意義上的“君子”，同時更強調“化*起偽”與“積習”在社會生活中所具有的重要指導意義。

之後還扯了一大堆,什麼聖人之言,什麼化*起偽,什麼小人與君子,人*之根惡劣。

道家化*起偽之説,要不為無見。

人*本惡,一切禮義不外化*起偽,相信每一個在*中日久的統*將領對於這一先賢之語,都自是深有體悟。

然而，人的先天惡*可以通過“化*起偽”即後天的禮義教化、法規約束使之棄惡從善。

荀子的思想是本文的重點，尤其是對“*惡論”以及由此衍生的“化*起偽”的方法論，都作出詳盡的敍述與分析，這是荀學所倡導的“君子之道”確立的前提。