用女同*戀造句子，“女同*戀”造句

編者的話：羅門尼斯是*運動的主席，*運動是一個民權組織，主要工作是為美國女同*戀，男同*戀，雙*戀，及變*人獲得平等權利。

*虹旅行社還為想在西班牙結婚的女同*戀者提供幫助。

在上世紀20年代的歐洲,當一名女同*戀者是很難的,但在像巴黎這樣的大城市,越來越多的同*戀人開始出雙入對,這不再是什麼見不得人的事。

當一位女同*戀並不是像那些異*戀的人想象的一樣——加入一個排外的、時髦的俱樂部，那裏的人不顧羞*，胸罩亂飛。

一支空*最有名的維修隊伍多年來幾乎全是女同*戀者，並以此為榮。

他們一同旅居意大利和法國,最終在1912年定居於巴黎,在那裏,艾爾伯公開地以女*身份生活,而戈特利布也是公開的女同*戀者。

但是我認識的女人更多的是以此為恥而且深受其煩擾“她説她認識的所有準許留鬍鬚的女人都被認為是女同*戀。”

他也抨擊辯方的主要*人並且説第8號議案“沒有給出通過拒絕發放結婚*書來指認男女同*戀者這種行為的合理*。”。

“我從未説過這樣的話。”他是這樣強調的，並向我們保*他會任用那些能幹並且與他*觀點相同的男、女同*戀的。

他的兩位競爭者頗為驚恐(其中一位露絲·戴維森是女同*戀拳擊選手)；他們背後的很多贊助者都威脅説，如果弗雷澤得逞他們就會停止出資。

15對男同*戀者及5對女同*戀伴侶在家友見*下、互定終身。

換言之，我是個下層社會黑人女同*戀女*主義者,國籍是巴勒斯坦。

關於這一發現有趣的地方是它是研究女同*戀的時候總結的。

你可能會發現人們之前會覺得你是男同*戀或者女同*戀，根據他們自己找到的線索，所以準備好解釋這之間的區別吧。

是一部家庭現代劇，在戲中安娜特班寧和茱莉安摩爾飾演一對扶養兩位青少年的女同*戀夫妻。

男同志和女同志在爭吵的時候更善於使用幽默(女同志比男同志還要更擅長，我這裏可以認為是“艾倫·德傑尼勒斯(注：美國喜劇演員，頭口秀主持人，女同*戀者)效應”)。

但是，這項對於男、女同*戀家長的研究，是第一次比較外來看護人員的評估與家長對養子女行為發展的陳述。

當我們騎上去的時候，我還是忍不住思考跟我們一起的母親們，她們會怎麼跟孩子解釋女同*戀呢？

研究結果表明，相對於傳統方式成長起來的青少年，女同*戀家庭的孩子在社會、學術和總體能力方面更為出*。

誰會比我更有資格去開辦一個女同*戀學校呢？

1978年，英國正如火如荼地進行着一次女*解放運動，我公開了自己的女同*戀身份。

該在線手冊由倫敦精子庫編輯整理，適用於不育夫婦、單親媽媽，及女同*戀。

我們發現伍德魯·威爾遜總統的女朋友將他的信件口述給了德國皇帝；還有那些女同*戀情，讓埃莉諾·羅斯福成了爭取平等權利的鬥士。

我們的會面開創了一個重要的先河：主要政黨的候選人不處理男女同*戀問題就能競選總統的日子一去不復返了。

實際上我們離一對女同*戀只差一對香袋了.

人們告訴我，你之所以是一個女同*戀，那是因為你沒有找到合適的男人。

我們身為女同*戀者，就要為我們所熱愛的女*羣體而奮鬥，這是我們生活的中心，對我來説它仍然是。

她們説她們確實需要一部表現女同*戀者的邊緣式的生活的電影，但是這些電影應該表現出這種關係的真實一面。

如果想到這個，如果不是婦科醫生或者女同*戀，那麼女*就沒有必要和其他人比較她們的骨盆。

這兩人都曾離過婚，有五個成年的孩子和他們一起，住在威爾士的克盧伊達郡，已經以變*女同*戀的身份生活了六年。

某種意義上講，那個時代，人們是看不到女同*戀的。

她説是雙*人還是女同*戀完全取決於人們如何看待。她不上台的時候幾乎從不化粧，穿的也就是牛仔褲和皮靴。

一位女同*戀者Maryam在匿名狀態下對我説，“但是總的來説，伊朗的女同*戀者不會想看這部影片，也不會在影片中發現自己的影子，儘管其他的觀眾可能會認為這部電影很有趣。”

學會同*戀又帥又好又不是同*戀的男人都結婚了。你知道女同*戀羣。

但這都是刪節本,因為小説的題材有點敏感,涉及女同*戀,發表時都剔除了。