用評點造句子，“評點”造句

汪洋笑談“作秀”評點韓寒妙語如珠答網友問。

一對一評點師的評價應該來從各自的筆記（不是讀手冊），評點總共2分鐘。這應該是一個演講，而不是對應手冊中的問題進行的回答。

毛宗崗小説評點借用了戲曲美學的概念,如關目、科、收煞等.

就史之流而下，截載壯賢，拼堵闕疑，收神攬獸，評點王侯。

以沈德潛的古詩鑑賞為研究對象，採用文獻研究方法，對其古詩鑑賞所採用的評點、分時和分體、總評和分説等鑑賞方式進行探析。

因此,*小説評點派諸家對古代小説的功能問題多有議論,且不乏真知灼見.

主要觀點即在勸善懲惡的外衣下，包裹着作者、評點者那顆憤懣不平的心，而自娛、娛人是其主要表現形式之一。

文學闡釋學則反對“文以載道”、主張“吟詠*情”的俗文學,即在詩話詞話曲話和小説評點中表現出來的審美理論。

現代學者鄭振鐸、胡適對毛氏的評點評價不高.

當演講者發言是，請把他們的名字寫在白板上，以幫助觀眾和主題討論評點官進行評點。

小説批評不但在形式上突破了古代的評點序跋模式，而且在內容上出現了很多全新的東西。

即在詩話詞話曲話和小説評點中表現出來的審美理論。

關於詩歌評點，方氏提出了詞語修辭的基本要求，論述了響字説、虛字説。

該書資料翔實，脈絡清晰，評點文字也要言不煩。最後，以翔實的數據*了取得的成效。

駱寶善,1933年生人,廣州市社會科學院研究員,近年專注於袁世凱研究,出版了《駱寶善評點袁世凱函牘》等著述多種。

以説書體制,評點三國史,借古喻今

隨文章學的興起而發展，時至明清，小説評點集其大成。

昨天,郭寶昌、廖向紅、王寶社等眾多專家齊聚*市文聯,評點這部備受好評的作品,併為其下一步修改提出意見和建議。

女掌門吳亞*因為坐望“*女首富”卻遭遇上市擱淺窘境,從而上榜2008年地產*“最人物”盤點,被評點為“最磨礪人物”。

19世紀評點派已猜測賈珍爬灰。

其次是朋友之間的分送贈閲、作序評點或閲讀交流。

我國最早評點詞選的,是南宋的黃,而不是通常人們所説的劉辰翁和方回。

該書資料翔實，脈絡清晰，評點文字也要言不煩。

明清小説美學的理論樣式主要表現為小説評點，其中藴藏着豐富而獨特的人物*格塑造理論。

它實際上是現存最早的*戲曲評點本.

傳統小説批評文體主要為評點、評傳、序跋、書信等。

自唐以降歷代詩學批評家對宋之問詩歌藝術進行了評點闡釋,而這些品評不僅零星散落、碎細雜,而且存在片面隨意、念模糊等問題。

這樣,我此番南去紹興,正要投效一位國之干城,你把這毀金三策整理一番,到時我找機會給你引薦,看*翁如何評點。