用熹造句子，“熹”造句

陳淳是理學家朱熹的高徒。

熹宗身邊的太監將此念成了“逐奔追比”，並解釋為“追趕逃走，追求贓物”，熹宗聽了大發雷霆。

柁嘉熹如果再勝的話，他的連勝獎將再增加韓元。

他望了望頭頂熹微的月光，很快找了些乾草。

朱熹《四書》學其實就是一套完整的關於“修己治人”的儒家工夫論。

班若石認定，他和班熹正擔心被*，平時出入都很謹慎，讓心存報復惡念的佟鵬翔無隙可乘，便拿班熹盈下手，把*子捅進他的心窩裏，讓他痛苦後半生。

朱熹認為《春秋》是史,是因為反對經學家一字褒貶的解經法,直把《春秋》看作史;朱熹不從一字褒貶中解經,而從具體史實中體會《春秋》義理。

編纂、導讀和刊定風水堪輿術基本文本，是朱熹追隨者實施這一意圖的重要切入點。

思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。出自：宋·朱熹《四書集註·孟子集註》以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。朱熹

蘇念靠在門邊，渾身都濕透了。 程熹微的眼淚唰地就流下來。 蘇念抬眼看她，長長的睫毛上還掛着雨珠。 清晨的街道，空無一人。 雨仍在下，交響樂一般熱鬧地響在耳邊。 程熹微拿着的雨傘都忘記撐開，只看着蘇念，眼淚不停往下掉。 蘇念看到她，眼底卻藴起幾分笑意。

歷代的聖賢們，從傳説中的堯舜禹湯文武周公，再到孔子、董仲舒、朱熹，最後是康有為，他們對這條道路的開拓和探尋，就構成了“道統”。

“親愛的這個錢包好漂亮哦！”程熹微故意聲調嗲嗲的，話出口，自己都起了一身雞皮疙瘩。 蘇念也配合地問她：“哪個？” “都挺漂亮的呀！”程熹微其實就是為了避免冷場，隨口説説，一面托腮看着櫥櫃裏的錢包，一面還在腹誹林蜜怎麼還不走，這麼演戲她都要把自己凍死了！ [全文鏈接看接下來劇情萌萌噠！

當第一縷晨光照耀大地，一串清脆悦耳，穿透力極強的鐵牌敲擊聲，迴響在青神縣城的巷陌裏，一邊還伴隨洪亮的宣唱聲： “卯時已至，晨光熹微，白日晴明，*邊有霾。早晚天涼，需備夾衣……”

“熹微，是我對不起你。異地戀真的很可怕，這三年我們只見過三次而已，我不是從前的我，你也不是從前的你，我們在一起也不合適了。”林東昇遺憾地説，“你是個好女孩兒，以後也一定能找到比我更適合你的男人。” “那你為什麼不早點跟我説清楚？”程熹微抹了一把眼淚，“為什麼騙我去巴黎又把我一個人丟在那裏？！我竟然還擔心你是不是出了什麼事……” 她像傻子一樣在巴黎找了他一個月…… “是我對不起你。” “這是一句對不起就能解決的問題嗎？” “那你想怎麼樣？”林東昇抱着雙臂，不耐煩地看着程熹微。

在馬賽第三天，王鼎熹就向她求婚“嫁給我好嗎？” “求婚？跪下來呀！” 大馬路上，她問王鼎熹：“真的要娶我嗎？” “這裏中餐廳的錢老闆，再三叮囑我要把握機會！訂完婚再回西班牙。” “給我二十四個小時考慮！”吳金蘭見到這個男人才三天，她還沒準備好。 地中海的藍天白雲，路上走動的愛情，讓大家都醉了。 “可是這男人與信中的感覺一樣，忠厚老實，正在念博士班，人也很誠懇。” 第二天，吳金蘭説：“可以買蛋糕了！”他們在馬賽訂婚，再一起坐火車到巴塞羅那。訂完婚後，他們才開始談戀愛。

脣瓣帶了點兒冬日特有的*涼，温温軟軟地貼過來,一個瞬間，整個世界都變得柔軟,刮過面頰的風春風般和煦,天空都帶了一層迷濛的粉紅*,熹微瞪大了眼,眼前的一切都虛無起來,車來車往的巴黎街頭,所有嘈雜的聲音驟然飄遠，連着她的身體一併輕飄飄的。 心臟彷彿在這一刻停止跳動，明明只是一個淺嘗輒止的輕吻，時間卻在脣畔無限蔓延，直至心跳突然加速,呼吸都有些不暢。

太祖晚年，*南有莊氏修《明史》。太祖御覽其書，其謂上久懷*莽之志、罔顧兩代君恩、挾持幼主、狼子野心……狂悖忤逆之言，枚不勝舉。時太子、秦王侍衞於側。皆怒髮衝冠，然國朝不因言罪人，徒呼奈何。太祖釋卷大笑，後忽悲聲太息，竟有淚下：此書能流傳於世，朕願足矣。太子、秦王愕問其故，太祖笑答曰：朕之一生行事。何須向爾等小子解釋。後太祖崩，遺命豎無字碑、丘高不過兩尺。隨葬物止三件：明熹宗所賜尚方劍一口、毛文龍所賜長生島督司印一方、莊氏明史一卷。

破曉之前，諾曼底天空淺灰*，佈滿海邊慣常的雲氣與霧靄。海潮起伏，吐氣如歎，波影如默。聞得見海水的味道。曙光初起，天空被點亮。自上至下，海天鋪開一線線一粼粼的光芒。教堂裏響起鐘聲。漁人的身影被熹微晨光，勾勒得如黑陶罐上的古代英雄。有貴人開始散步，踏沙而行，被逐漸蓬勃的陽光曬到要手搭帽檐。海邊的歌聲隨陽光升起，向前幾步，你可以聽見風吹飽早帆的畢剝之聲；退後幾步，你可以看見陽光、天空、流雲和海洋的調情遊戲。嫣紅、純白、金黃、碧綠、淺灰、淡紫，廣闊的深藍、明淨的淡藍。然後是黃昏時分，太陽尊貴的金*像帝王退位一樣流逝。海邊薄暮時分慣有的淡霧升起，來往的人影逐漸變暗，面目模糊，只看得見背後的波光閃動。

晨光熹微,落入教堂穹頂天窗之中的,只有那熹微中最純淨的光輝。

人光明磊落便是好人。朱熹

守正直而佩仁義。出自：宋·朱熹《宋名臣言行錄》宋：*守。做人要存正直之心[]，行仁義之德。朱熹

熹平六年三月十六日,青州東萊郡不其縣,黃家莊。.

《大學》是一部重要的儒家經典，有鄭玄古本和朱熹新本兩個本子。

班若石認定,他和班熹正擔心被*,平時出入都很謹慎,讓心存報復惡念的佟鵬翔無隙可乘,便拿班熹盈下手,把*子捅進他的心窩裏,讓他痛苦後半生。

“朱子讀書法”是朱熹總結出的指導學生讀書學習的經驗，是其教育思想的重要組成部分。

年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經典禮記中的大學、中庸、論語、孟子彙集一起刊刻，合稱四書。再加上先秦的詩經、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經。朱熹

孔廟碑廊中還保存有我國宋代著名哲學家、教育家朱熹的大字碑和被稱為"嘉定四先生"的書跡石刻等，具有很高的藝術價值。

好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？朱熹

宜修：皇上；你以為姐姐愛你很多嗎？你以為熹貴妃真的愛你嗎？凡是深愛丈夫的女子，有誰願意看着自己的夫君同別的女人恩愛生子啊~~~~~~臣妾做不到啊，皇上雖然以為臣妾悍妒，可臣妾是真真正正深愛着皇上的，所以臣妾才會如此啊！~~~~~~

原來的疑問似乎已經變得無足輕重，他已經看到了那片廣闊無垠的知識之海，超越語言的藩籬，消融所有字句。它的浩渺更像音樂，如勃拉姆斯輝煌的交響樂般翻湧起伏。隨着陣陣升騰的期望，他的心靜靜地跳動。一束光慢慢在他體內綻放，灼熱熾烈，如神諭，如每日清晨穿透夜幕的熹光。

在街上徘徊到天亮，四下又響起一陣陣沙沙的掃地聲。是週末，城市醒來得很遲。我突然想起那些在機房蹭空調寫稿子、凌晨一個人出來跑步的日子。走着走着，不知不覺看到了和柔山租住過的那個房子。我望着那座樓，在熹微的晨光中，安安靜靜，似乎什麼都沒有發生過。一個窗口就有一個早已封緘的故事。我想起那一鍋當歸湯的味道，如此飽滿，充實，寂靜，亦甘亦苦。為我想要的生活，我不是捨不得付出代價，但現實是，我只知道我不想要什麼，卻不知道我想要什麼。

晨光熹微，是幸福的味道。

《詩集傳》自序是朱熹專為《詩集傳》所作，並非之前學者所認為的，是朱熹為《詩集解》創作的舊序。

“我恨死你了。”長庚道，“我恨死你了顧子熹。”。priest

在微熹的晨光中，我關上卧室的門，躡手躡腳地走進女兒們的房間。

這樣他對北宋五子的學説均有繼承和發展，因此作為理學的集大成者朱熹當之無愧。

值得注意的是，這不僅僅是朱熹個人的傾向，事實上，宋代理學家普遍對五運説持贊同和理解的態度。

論語·陽貨》中有言，‘飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。’大約就是博弈一詞最早的出處。宋代的學者朱熹曾經於此處批註道：‘博，局戲；弈，圍棋也。’

笛聲在晨霧中轉折迴盪，在他的身後，村莊正在漸漸甦醒過來。卧牛崗上，樹木扶疏，碧草成茵。李青山藉着東方的熹微，向西望去，山勢層巒迭嶂連綿不絕，再往深處就是十萬大山，據説不但有豺狼虎豹，更有山精鬼魅，縱然是獵人也不敢深入。

原來的疑問似乎已經變得無足輕重，他已經看到了那片廣闊無垠的知識之海，超越語言的藩籬，消融所有字句。它的浩渺更像音樂，如勃拉姆斯輝煌的交響樂般翻湧起伏。隨着陣陣升騰的期望，他的心靜靜地跳動。一束光慢慢在他體內綻放，灼熱熾烈，如神諭，如每日清晨穿透夜幕的熹光。 他彷彿回到了森林高處的樹蔭之上，狼人盤踞在枝頭，仰望頭頂的星辰，思考着他感受到的強烈期冀是否某種形式的祈禱。為什麼這對他來説那麼重要？是否因為在他的認知中，這是唯一的救贖？

被遺棄的篝火在晨光熹微中快燃盡了。

第二部分論述了朱熹理欲思想的具體內容。

這裏的一草一木和朱熹都有着千絲萬縷的聯繫，園內完好保護着朱熹第二次回鄉祭祖親手種植的櫧樹，歷經年歲月洗禮，至今已成參天大樹。

蔡依林所屬的天熹*,要求蕭景田立刻停止使用印有蔡依林照片的文宣數據,並於文到後三日內函覆天熹*,表達已完成回收及不再使用該文宣的動作。

本文主要從*傳統儒釋道思想中尋找朱熹山林情趣的思想淵源，同時，着重從其生活中出遊和靜居兩個方面探討其濃厚的山林情趣對他的生活及其詩歌創作帶來的深刻影響。

“喂，你好。” “尊敬的客户，您好，我是《星光大道》的客服人員，很高興為您服務。我在這裏要恭喜您獲得了本電視台送出的一等獎，其中包括獎金三萬元，戴爾筆記本一台，以及一個ipad……” 我的話還沒説完，電話那頭就傳來了梵迦的笑輕笑聲：“阿熹，我知道是你。” 這段話我背了好久。 “你怎麼知道是我？” “你的聲音我怎麼聽不出來？”

憂在內者本也，憂在外者開也。朱熹

在宋代儒士羣體中，朱熹無疑是最具有佛教知識的一位。

叔本華的漢學研究有三個組成部分，一是*人對自然和英雄的崇拜，二是儒釋道三學，三是以朱熹為代表的程朱理學。

鳳鷲宮內錦衾暖，夜濃濃不過夜明珠的輝芒。光暈靄靄，他的束髮金冠被她摘下，她的手腳並不太麻利，常常拽下他的髮絲。但她好像很愛做這項工作，樂此不疲。每每徐熹退下時，眉頭皺得老高。散了一頭青絲，他支肘在榻上，慵懶地看她為他簏發。“結髮為夫妻，恩愛兩不疑。阿離，你知不知道，女子的發只有她的夫君才能放下，男子亦然，所以你的發該由我綰由我放。”“嗯。”“不嗯。算了，你女人多，跟你説了也是白搭。”

他的“理”論、心*論、知行觀、文學觀等，雖然來源於朱熹，但是，何基的整個思想顯得比朱熹簡潔純粹。

多次造訪*，我得以收藏至為稀罕的古籍，如元明間刻本 ，朱熹撰寫的《四書集註》。

小聲的，她喃喃着一些事，把那些藏在肚子裏的話，都費力地説了出來，宋熹一動也不動，站在她的面前，任由她軟綿綿地身子撲倒在他的懷裏，訴説着那些 不堪的、不為人知的大事、小事，直到她再也沒有了聲音，頭猛地垂下頭，他才慢慢低下頭，看着她散亂的發頂，幽幽一歎。 “其實我也有一個祕密想要告訴你——可我猜：你未必願意知道。那就不説也罷，望你來世，再無執念。做一個簡簡單單的女子，沒有糾纏，不再荒唐，也無憂傷。”

程熹微怔怔地望着眼前的咖啡杯，以及咖啡杯前的照片。 “熹微，這是我女朋友。”對面的男人笑得坦然，“上個月跟我一起回國的，我們已經準備結婚了，婚期暫時定在聖誕節前後，所以請你不要再來找我了好嗎？” 程熹微忍了忍，眼淚還是掉了下來。

明萬曆十一年（1583），利瑪竇偕同羅明堅入端州，“初時語言文字未達，按圖畫人物，倩人指點，漸曉語言，旁通文字”。後以拉丁字母注音識字，利瑪竇的漢語水平遂大增。1584年至1588年期間，他與羅明堅合編《平常問答詞意》，這是一部葡華字典抄本，附有羅馬字母注音，方豪稱其為“第一部中西文字典”。……1593年底，利瑪竇將朱熹的“四書”以拉丁文注音的形式譯出；1605年，利瑪竇在*出版《西字奇蹟》一卷，這是利瑪竇以拉丁文拼寫漢字的作品，含宗教畫四幅，文字三段，在明末清初廣為流傳。……1625年，金尼*在利瑪竇拼音方案的基礎上編寫一部以羅馬字注音的漢字字彙《西儒耳目資》，次年在杭州出版。……當然，利瑪竇、金尼*等傳教士的漢字注音工作並非自覺的學術行

蘇念眉頭一抬，冷笑道：“程熹微，你是笨蛋嗎？你就那麼喜歡聽他胡説？他真的愛你？真愛你會讓你一等就是整晚？真愛你會一個電話都不打給你會連你的手機號都記不住？06860726這八個數字就那麼難記住？你是蠢到什麼程度才要下去聽他解釋？” 程熹微又是一愣，“你……你怎麼知道我等了他整晚……” 心跳突然劇烈加速，腦中有什麼東西“轟”地一聲炸裂開來，呼吸都被蘇念渾身散發的氣息攫住。 看着那雙深不見底的雙眸，程熹微似乎……後知後覺地發現了什麼。

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鮑德熹的母親劉蘇也是*着名的國語電影明星，影視服裝設計師，姐姐鮑起靜是*着名演員，*電影金像獎最佳女主角獲得者。